“PRENEZ GARDE 
   A VOUS-MEMES 
       ET A TOUT 
    LE TROUPEAU”

				          ACTES 20:28

				        Manuel pour
	   	  L‘Ecole du ministère du Royaume

					(1991)

											                                                             
Cours de l‘Ecole du ministère du Royaume

Objet du présent manuel………………………………………………………………………………………9

Partie 1a
Imitons Jéhovah, le Berger et le Surveillant de nos âmes………………………………………………..10

Partie 1b
Des surveillants pleins d’amour qui coopèrent avec la congrégation……………………………………19

Partie 2a
Comment les surveillants doivent enseigner………………………………………………………………..31

Partie 2b
L’enseignement aux réunions de la congrégation………………………………………………………….38

Partie 3a
Participez de toute votre âme à l’œuvre d’évangélisation…………………………………………………50

Partie 3b
Aidez vos frères à communiquer la bonne nouvelle à tous………………………………………………..57

Partie 4a
Comment les anciens coopèrent en tant que collège………………………………………………………64

Partie 4b
Notre surveillant céleste plein d’amour conseille et discipline tous ses serviteurs……………………..82

Partie 5a
Les surveillants « exercent leurs fonctions pour l’équité »…………………………………………………90

Partie 5b
Le rôle d’un comité judiciaire…………………………………………………………………………………107

Partie 5c
Comment régler le cas de transgression avec sagesse et miséricorde…………………………………118

Partie 6a
Le peuple de Jéhovah est organisé théocratiquement pour Son nom…………………………………..144

Partie 6b
Sous « la loi du Christ »………………………………………………………………………………………152

Index……………………………………………………………………………………………………………156

Objet du présent manuel

	L’édition révisée de « Prenez garde à vous-mêmes et à tout le troupeau est présentée sous la forme d’un manuel pratique, conçu pour aider les anciens des congrégations et les surveillants itinérants à assumer leurs responsabilités de bergers du troupeau de Dieu.--- Actes 20 :28 ; 1Pier.5 :2.
Vous qui avez été nommés anciens et surveillants chrétiens, vous avez reçu la responsabilité de veiller à ce que le troupeau soit convenablement nourri (Voir Jean 21 :15-17). Entre autres choses, il vous faut donc enseigner l’ensemble de la congrégation grâce à des réunions instructives. Vous devez aussi donner un enseignement approprié en privé afin d’éclairer, de conseiller, d’exhorter et de reprendre vos frères. Un des objectifs essentiels de cette publication est de vous permettre d’augmenter vos capacités d’enseignants.
Un surveillant à une autre responsabilité importante, qui consiste à montrer l’exemple dans la prédication. C’est pourquoi le présent manuel met l’accent sur votre participation régulière au ministère public et sur la façon dont vous pouvez aider vos compagnons à y prendre une part active.
Nos frères subissent tant d’influences malsaines que vous vous trouvez souvent confrontés à des situations qui vous amènent à donner des conseils ou à prononcer des jugements. Comment pouvez-vous être certains que vous voyez les choses comme Jéhovah les voit ? Quand des cas nécessitant une action judiciaire sont portés à votre attention, comment pouvez-vous agir de façon raisonnable en faisant preuve d’amour envers vos frères tout en vous assurant que la justice de Jéhovah est respectée ? Ce sont là des questions que cette publication examine attentivement.
Les matières des trois parties du manuel « Prenez garde à vous-mêmes et à tout le troupeau, publiées en 1977,1979 et 1981, ont été refondues et mises à jour. La présentation sous forme de plan a été conservée. Elle vous aidera à retrouver sans mal les points dont vous pouvez avoir besoin rapidement. Le présent manuel continuera donc de servir dans le cadre des réunions d’anciens, des affaires judiciaires et de l’Ecole du ministère du Royaume qui se tient périodiquement.
Les marges importantes, ainsi que les pages et autres espaces laissés en blanc vous permettront de prendre des notes appropriées pour votre usage personnel et d’ajouter des références lorsque des renseignements complémentaires sont publiés ou portés à votre attention d’une autre manière. S’il s’avère nécessaire d’apporter des changements importants dans l’avenir, la Société imprimera des pages à insérer à l’endroit voulu pour que le présent manuel reste à jour.
Nous sommes certains que vous appréciez beaucoup votre privilège de servir les adorateurs de Jéhovah en qualité de sous-bergers du troupeau de Dieu. Du fait de vos nombreuses responsabilités, votre vie est bien remplie et, de plus, vous devez faire face à de multiples influences. D’un autre côté, vous recevez quantité de bienfaits et vous éprouvez une grande joie. Puisse ce manuel vous aider à accomplir les tâches qui vous sont confiées ! Et que votre service fidèle continue de réconforter et de fortifier le troupeau de Dieu, tous vos frères ! --- Es.32 :2

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PARTIE1a					
Imitons Jéhovah, le Berger et le Surveillant de nos âmes.
Jéhovah est le Berger et le Surveillant de nos âmes (1Pierre 2 :25). Cette assurance ne nous donne-t-elle pas confiance et courage ? Puisque nous avons reçu l’ordre de « devenir des imitateurs de Dieu », il nous faut l’imiter dans tous les domaines de la vie (Eph.5 :1). Nous allons considérer quatre domaines dans lesquels Jéhovah, le Surveillant suprême, donne l’exemple à tous les surveillants. 1) Il est un Dieu d’amour. 2) Il est notre grand Instructeur. 3) Il est le grand Evangélisateur qui soutient la prédication de la bonne nouvelle sur toute la terre. 4) Il est le Juge parfait qui se montre juste en tout temps et dans toutes ses voies.
Comment pouvez-vous imiter Jéhovah ? Dans vos efforts pour lui ressembler, il vous faut continuellement développer vos capacités d’enseignants. Donnez l’exemple dans l’œuvre consistant à prêcher le Royaume et à faire des disciples. Vous devez être pour les autres serviteurs de Jéhovah des juges dont les décisions sont justes, mais aussi miséricordieuses. En toutes choses, il est capital que vous assumiez votre rôle de surveillants avec amour pour toute la famille de vos frères.
Notre Surveillant qui nous aime
Jéhovah nous a donné d’innombrables marques d’amour.

	« Nous aimons, parce que lui nous a aimés le premier ». (1Jean 4 :19)
Chaque jour, c’est à lui que nous devons d’être en vie et de jouir d’une certaine santé.
Grâce à la faveur immérité de Jéhovah, nous avons une famille des frères et des sœurs dans la congrégation, le logement, la nourriture et le vêtement, ainsi que d’innombrables autres bienfaits.
Nous lui sommes redevables parce qu’il nous a donné la connaissance de la vérité, le privilège de faire partie de son organisation internationale unie et celui d’être à son service royal.                          

                                                         10

Jéhovah garde et protège son peuple sur les plans physique et spirituel (Ps.145 :20  ; Prov .18 :10)
Les anciens aussi doivent garder et protéger son peuple.
Du mot grec pour surveillant (épiskopos) se dégage l’idée fondamentale d’une attention accordée dans le but de protéger.
Les anciens s’efforcent de discerner les besoins de chaque proclamateur et de chaque famille, et ils prennent l’initiative de l’aider si besoin est (Es.32 :1,2).
Les familles issues d’un remariage, les parents qui élèvent seuls leurs enfants et les veuves peuvent avoir tout simplement besoin de conseils.
Les adolescents ou les jeunes adultes qui font un faux pas ont également besoin d’aide. (Gal.6 :1)
Ne fermez pas les yeux sur leurs difficultés.
Accordez-leur une attention constante et conseillez-les, tout en veillant à ne pas les condamner.
Dieu nous accorde la directions dont nous avons besoin pour veiller sur son peuple (voir Ex. 24 :12).
Sa Parole nous guide et son esprit nous aide à assumer nos responsabilités d’une façon qui excède nos capacités naturelles (2Cor.4 :7).
Lorsque nous commettons des erreurs ou que nous ne réglons pas certaines questions comme il le faut, Jéhovah se montre patient envers nous.

Surveillants, de nombreuses occasions vous sont données d’imiter le Surveillant suprême en témoignant de l’amour à autrui.
Cherchez des occasions d’aider les autres, même sur le plan matériel.
Comment pouvez-vous faire preuve d’amour et de patience dans les circonstances suivantes ?
Un serviteur ministériel ne termine pas une tâche qui lui a été confiée.
Quelqu’un vient vous demander un renseignement, mais il ne comprend pas immédiatement ce que vous lui expliquer.
Un jeune homme ou une jeune fille vous évite, vous et les autres adultes.

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une jeune personne dont les parents ne sont pas dans la vérité commence à fréquenter la congrégation.
Un père ou une mère qui élève seule ses enfants recherche régulièrement des conseils et des encouragements (w 80 15 / 12 pp.21-5).
Un frère ou une sœur semble découragé ou dépressif (w 90 15 / 3 pp.26-30).
La voiture d’un pionnier est accidentée ou en panne.
Une veuve âgée a besoin d’aide pour solliciter les services sociaux.
Il y a des infiltrations d’eau par le toit chez une sœur qui est veuve ou qui élève seule ses enfants.

Le grand Instructeur
Jéhovah est le grand Instructeur de son peuple (Job 36 :22 ; Es.30 :20,21).
Jéhovah a si bien instruit son Fils unique que celui-ci a pu être appelé une « habile ouvrière » au côté de son Père (Prov.8 :30).
Etant l’image parfaite de son Père, le Fils de Dieu s’est révélé être un maître enseignant.
Les Ecritures nous disent que ses auditeurs « restaient ébahis de sa manière d’enseigner ».
(Mat.7 :28).
Notons aussi que Jésus lui-même a déclaré : « Ce que j’enseigne n’est pas mien. »  « Je ne fais rien de ma propre initiative ; mais, comme le Père m’a enseigné, je dis ces choses. » (Jean 7 :16 ;8 :28).

Avec amour, Jéhovah a fourni un enseignement et une direction à l’homme.
Il a crée l’homme avec les capacités mentales nécessaires pour apprendre et enseigner.
Il a donné a Adam une instruction en vue de la vie éternelle.
Par l’entremise de ses prophètes et des prêtres, il n’a cessé d’instruire son peuple, Israël.  
Les Lévites, par exemple, devaient être des enseignants de la Loi.
                                                                         12

Néhémie a décrit leur activité en une certaine occasion : ils expliquaient la Loi au peuple, lisaient à haute voix dans le livre, donnaient le sens de la lecture et la faisaient comprendre (Néh.8 :7,8).
Dieu a donné des enseignants pour favoriser la croissance et la santé spirituelle de la congrégation chrétienne (Eph.4 :11-13).
De nos jours, les surveillants chrétiens doivent, eux aussi, enseigner la Parole de Dieu.

A notre époque, Jéhovah fournit un enseignement au moyen de « l’intendant fidèle ». (Luc 12 :42.) 
« L’esclave fidèle et avisé », qui se soumet fidèlement au Christ comme à son Chef et Maître, comble avec diligence les besoins spirituels des serviteurs de Jéhovah en tout lieu (Mat.24 :45).
Les surveillants servent comme enseignants dans la congrégation (Tite 1 :5,9).
Ils doivent veiller à ne pas donner leurs opinions personnelles, mais à enseigner exclusivement la Parole de Dieu (1Cor.4 :6 ; 2Tim.4 :2).
Les cinq réunions hebdomadaires, les deux assemblées tenues chaque année dans les circonscriptions et l’assemblée de district annuelle fournissent à l’ensemble de la maison de Dieu une instruction et une formation progressive dans le vrai culte.
L’Ecole de Galaad, l’Ecole de formation ministérielle, l’Ecole pour les pionniers et l’Ecole du ministère du Royaume donnent un enseignement spécial destiné à équiper des ministres en vue de formes de service particulières.
Les écoles ou les cours organisés périodiquement quand le besoin s’en fait sentir préparent progressivement les frères à effectuer les tâches qui leur sont confiées dans l’organisation.
Aidez les frères de votre congrégation à tirer pleinement profit de la formation fournie par notre grand Instructeur.
Encouragez chacun à s’inscrire à l’Ecole du ministère théocratique.
Quand à ceux qui remplissent les conditions pour recevoir une formation spécialisée dans le cadre d’autres écoles prévues par l’organisation, encouragez-les à aspirer à ce privilège.
En plus de votre participation aux réunions, vous avez la possibilité de nourrir vos frères sur le plan spirituel et avec amour avant et 

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après les réunions, dans l’œuvre pastorale, en prédication et d’autres manières encore.
Comment faire preuve d’amour…
	Quand un frère n’a pas préparé son exposé ?
	Quand une personne timide ou inexpérimentée a besoin d’aide pour préparer un exposé à l’Ecole du ministère théocratique ?
	Quand quelqu’un a besoin d’aide pour venir à la Salle du Royaume ou à une assemblée ?
	Quand un enfant ne se conduit pas bien à la Salle du Royaume ?

Le Grand Evangélisateur, qui soutient la prédication de la bonne nouvelle sur toute la terre
Quand il a prononcé la première prophétie en Eden, Jéhovah a donné une bonne nouvelle qui annonçait une délivrance (Gen.3 :15).
Par l’entremise de son ange, il a annoncé une bonne nouvelle à Abraham (Gal.3 :8)
Il était prédit que le Messie, Jésus, « annoncerait aux humbles une bonne nouvelle ». C’est ce qu’il a fait, se donnant entièrement à cette œuvre (Es.61 :1 ; Luc 4 :18)

Jésus a annoncé qu’au temps de la fin la bonne nouvelle (ou évangile) du Royaume serait prêchée par toute la terre habitée en témoignage.
En fait, il a dit : « Il faut que la bonne nouvelle soit prêchée. » (Mat.13 :10)
C’est cette bonne nouvelle que Dieu veut que les hommes entendent.
Puisque les surveillants du troupeau de Dieu ont la responsabilité de donner l’exemple dans cette œuvre d’évangélisation, il convient de s’examiner individuellement sous ce rapport (2Tim.4 :5)
Il faut que vous soyez présents et participiez à la prédication quand le reste de la congrégation est engagé dans cette activité.
Les anciens doivent prendre des dispositions précises pour donner l’exemple dans la prédication et pour prêcher avec les proclamateurs et les pionniers.

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Lorsque les anciens agissent ainsi, les frères sont encouragés et l’activité de la congrégation s’accroît.
Soyez prompts à discerner si des proclamateurs ont besoin d’aide pour mieux prêcher.

Donnez-leur des conseils précis.
Montrez-leur comment ils peuvent progresser.
Veillez à ce que les dispositions prises pour la prédication conviennent aux proclamateurs et aux pionniers. Si c’est le cas, ils ne manqueront pas de les soutenir.
Par l’exemple que vous donnez, la congrégation doit apprendre que la prédication n’est pas une corvée, mais un privilège, une activité agréable.
Comment faire preuve d’amour…
	Quand un proclamateur oublie de remettre son rapport d’activité ?
	Quand un proclamateur s’attarde trop à une porte, obligeant ainsi les autres à attendre ?
	Quand un proclamateur âgé est devenu irrégulier (w 87 1 / 6 pp.10-12) ?

Un Dieu de miséricorde qui aime la justice
Jéhovah a manifesté sa justice et sa miséricorde dans la façon dont il a traité le cas de rébellion survenu en Eden.
Il a fait preuve de justice dans le jugement qu’il a prononcé contre les rebelles impénitents qui ont fait fi de sa souveraineté.
Cependant, sa miséricorde a tempéré son jugement, car il a annoncé un libérateur pour les futurs descendants d’Adam et Eve (Gen.3 :15).
Avec justice, Jéhovah a permis que les humains supportent le châtiment légitime du péché (Deut.32 :4,5).
Mais dans sa miséricorde, il a pris des dispositions en vue de leur rachat et leur a donné l’espérance de la vie éternelle.

La rançon fournie satisfait à la justice : une vie parfaite en échange d’une vie parfaite (1Tim.2 :6).
Cette disposition ne reflète-t-elle pas une grande miséricorde ?
C’est une faveur imméritée pour les humains qui en avaient désespérément besoin (Jean 1 :17 ; Eph.1 :7)
					
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Jéhovah se montre juste et miséricordieux aussi bien envers des groupes de personnes qu’envers des individus.
Jéhovah a offert à l’Israël selon la chair la possibilité de fournir les membres de l’épouse du Christ.
Mais le nombre de ceux qui ont répondu à son appel étant insuffisant, il a étendu avec miséricorde cette invitation aux Samaritains puis aux gens des nations, les Gentils (Act.8 :14 ; 10 :45 ; 15 :14 ; Rom.11 :25).
Ayant péché avec Bath-Schéba, David méritait la mort. Toutefois, une grande miséricorde lui a été témoignée à cause de l’alliance pour le Royaume, de la miséricorde que lui même manifestait envers ses semblables et de son repentir sincère.
Cependant, David n’a pas échappé à la punition : le fils de cette union adultère est mort après sa naissance, et plus tard David a connu de nombreuses difficultés familiales.

Les anciens doivent être à la fois justes et miséricordieux dans leurs rapports avec autrui.
Lorsque vous donnez des conseils ou que vous jugez, vous devez respecter les principes divins avec tous.
Les versets suivants révèlent ce que Jéhovah attend de vous : Deut.1 :16,17 ; Mich.6 :8 et Mat.5 :7
Comment votre amour de l’impartialité, de la justice et de la miséricorde peut-il être éprouvé dans vos rapports avec…
	Ceux que vous pourriez considérer comme ayant plus d’importance dans la congrégation chrétienne et ceux qui, à vos yeux, pourraient en avoir moins (Jac.2 :1-4) ?
	Ceux qui sont d’une race, d’une nationalité ou d’un niveau social différents (Act.10 :34,35)
	Les jeunes membres de la congrégation, ainsi que les adultes (1Tim.5 :1,2) ?
	Ceux qui se repentent sincèrement après avoir péché (2Cor.2 :5-8) ?
	Les membres de votre famille qui ont commis une transgression grave et ne se repentent pas (1Cor.5 :11) ?
L’exemple que vous donnez en faisant preuve de justice et de miséricorde sera suivi par la congrégation.
                                                                             16
						 
Comment pouvez-vous imiter Jéhovah, notre Surveillant plein d’amour…
Quand la victime d’une agression physique, affective ou sexuelle recherche votre aide (w90 15 / 2 pp.21-3 ; w84 1 / 1 pp. 27-31) ?
	Quand une personne a un membre de sa famille exclu et pense que les autres membres de la congrégation l’évitent (w91 15 / 4 pp.23-5 ; w83 1 / 4 pp.30-1) ?
	Quand un adolescent se met à adopter une tenue et une coiffure qui manquent de modestie ?
	Quand quelqu’un qui a péché ne semble pas apprécier les efforts que vous faites pour l’aider ?

						17   (18 page blanche)

PARTIE 1b
Des surveillants pleins d’amour qui coopèrent avec la congrégation
En coopérant avec la congrégation, les surveillants doivent toujours avoir pour but d’imiter l’amour de Jéhovah, le Surveillant suprême. Tout comme Jéhovah fait preuve de sollicitude envers ses créatures défavorisées ou nécessiteuses, les surveillants sont sensibles aux besoins de ceux qui sont âgés, malades ou nouveaux, et de ceux qui sont jeunes ou qu’il est nécessaire d’aider sur le plan matériel. De même que notre Père céleste s’intéresse aussi au développement et aux progrès spirituels de toutes ses créatures intelligentes, de même aujourd’hui les surveillants ont le devoir de veiller sans cesse aux intérêts et aux progrès spirituels de tous les membres de la congrégation (Ps.146 : 7-9). Sans aucun doute aimeriez-vous aider davantage encore vos frères dans ces domaines.

Quel genre de surveillants êtes-vous ?
Il est probable que vous soyez très occupés, meniez une vie bien remplie et ayez de nombreuses responsabilités.
Ceux d’entre vous qui sont mariés ont une femme et, fort probablement, des enfants dont ils doivent satisfaire les besoins spirituels, physiques et affectifs.
Cette responsabilité première requiert du temps et de l’attention (w86 1 /11 p.22).
Votre travail est peut-être très fatigant et très prenant.
D’autres activités importantes liées aux intérêts du Royaume vous réclament du temps : l’étude individuelle, la préparation des réunions, la prédication, l’aide et l’encouragement à apporter aux proclamateurs de nombreuses manières.
Il faut programmer et effecteur l’entretien et le nettoyage de la Salle du Royaume, et on sollicite peut-être parfois votre aide lors de la construction de nouvelles salles.
Vous avez également besoin de repos et de détente.
Apprenez à devenir plus efficaces et à garder votre équilibre afin d’accorder l’attention voulue à toutes les choses nécessaires. 

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En 2 Corinthiens 11 :24-27, l’apôtre Paul parle des grandes difficultés auxquelles il a dû faire face, mais il ajoute au verset 28 que jour après jour fondait sur lui « l’inquiétude au sujet de toutes les congrégations ».
Vous qui êtes des surveillants pleins d’amour, vous éprouvez un sentiment semblable pour tous les membres de votre  congrégation.

Paul a écrit à Timothée : « Je suis reconnaissant envers celui qui m’a donné de la puissance, Christ Jésus notre Seigneur, de ce qu’il m’a estimé fidèle en me désignant pour un ministère. » (1Tim.1 :12).
Notre reconnaissance pour la bonté de cœur et la miséricorde que nous ont témoignées Jéhovah et son Fils, ainsi que notre amour pour eux et pour nos frères, nous poussent à servir la congrégation le mieux possible, bien que nous ayons d’autres responsabilités.
Ne comptez donc pas sur votre sagesse ni sur votre force.
Priez constamment Jéhovah de vous accorder sa sagesse pour vous guider dans l’accomplissement de son œuvre, surtout quand surgissent des difficultés ou des situations que vous n’avez encore jamais rencontrés (Jacq.1 :5).
Priez pour recevoir l’esprit saint. Il peut vous donner une puissance qui excède la puissance normale (Luc 11 :13 ; 2Cor.4 :7,8,16).
La congrégation prie Jéhovah de bénir les efforts que vous faites pour le servir, lui et son peuple, en qualité de surveillants pleins d’amour.

Comment aider ceux qui ont des besoins particuliers

En 1Pierre 2 :17, nous sommes encouragés non seulement à « honorer des hommes de toutes sortes », y compris les autorités (v.13), mais aussi à « aimer toute la famille des frères ».
En vous intéressant personnellement à vos frères et sœurs, vous resterez conscients de leurs besoins et serez en mesure de leur témoigner l’amour et l’honneur qui conviennent.
Le troupeau tout entier a besoin de sentir que les anciens le font paître avec amour.

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les membres âgés ou malades de la congrégation ont souvent besoin d’une attention particulière (w87 1 / 6 pp.10-12).
Il faut parfois les aider de manières pratiques.
Peut-être faire leur cuisine, leur lavage, leur repassage, leur ménages et leurs courses.
Ils ont souvent besoin d’être encouragés et d’avoir l’assurance que les anciens se soucient d’eux (1Thess.5 :14).
Il peut être nécessaire de les emmener aux réunions, de leur lire les publications ou de les aider d’autres manières encore à rester forts sur le plan spirituel.
Considérez des façons de leur procurer cette aide pratique.
D’autres frères et sœurs peuvent collaborer avec vous pour accomplir cette tâche.
Invitez-les à proposer leurs services.
Indiquez-leur de façon précise comment ils peuvent se rendre utiles.
Il est important de s’assurer périodiquement que les dispositions prises pour apporter cette aide sont bien suivies.
Si vous discernez promptement ces besoins et y pourvoyez, vous vous montrerez des surveillants pleins d’amour.
Soyez assurés que Jéhovah s’en réjouit (Héb.13 :1,16).

Ceux qui ont des ennuis de santé et sont confrontés à la question du sang ont besoin d’une aide particulière.
Avant même qu’ils ne soient hospitalisés, certains ont besoin d’aide pour mettre à jour leurs documents médicaux et leurs papiers pour informer le personnel médical qu’ils refusent la transfusion (g 91 8 /3 pp.3-8 ; km 11 /90 pp.3-6).
Visitez le malade à l’hôpital.
Priez avec lui, encouragez-le et réconfortez-le, lui et ses proches ; les parents d’un enfant malade, par exemple (Jacq.5 :13).
Si le patient est confronté à la question du sang, les anciens peuvent faire beaucoup pour que chacun garde son calme et raisonner avec les médecins et des parents non croyants.
Dans certains cas, rares au demeurant, il faut prévoir une surveillance 24 heures sur 24.

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Le Comité de liaison hospitalier ne doit être appelé que si le patient a besoin d’un médecin coopératif, si un conflit éclate ou si une menace de transfusion administrée de force subsiste.
Ayez  tous une copie de la liste des noms et des numéros de téléphone des membres du comité. Conservez-la  dans un endroit facilement accessible avec les références appropriées : « Questions des lecteurs » de La Tour de Garde du 1er juin 1990, pages 30 et 31, et du 1er mars 1989, pages 30 et 31 ; les brochures Comment le sang peut-il vous sauver la vie ? ; les Témoins de Jéhovah et la question du sang et Le ministère de Royaume de novembre 1990, pages 3 à 6.
Les membres du comité peuvent apporter leur aide…
- pour trouver des médecins, des hôpitaux coopératifs, etc.
- pour raisonner avec les médecins sur les thérapeutiques de remplacement.
Il faut faire preuve de circonspection pour déterminer quelle aide on peut éventuellement apporter pour des raisons humanitaires à ceux qui n’ont pas une bonne réputation  au sein de la congrégation.
	Par exemple, si un exclu refuse fermement qu’on lui administre du sang, les anciens de la congrégation ou le Comité de liaison pourraient fournir tout renseignement utile à ses parents croyants, par considération pour ces chrétiens fidèles.
	Dans des grandes villes, des anciens désignés comme membres de « groupes de visite aux malades » se rendent régulièrement utile à ses parents croyants, par considération pour ces chrétiens fidèles.
	Cette disposition n’ôte pas aux anciens locaux la responsabilité de visiter le malade chez lui et à l’hôpital.
Ceux qui fréquentent la congrégation depuis peu ont besoin d’une attention toute particulière.
Quand ils commencent à venir à la Salle du Royaume, les nouveaux se sentent souvent un peu « étrangers » ; nous désirons que ce sentiment disparaisse et qu’au contraire ils ressentent une chaude amitié.
Si vous remarquez qu’un nouveau reste à l’écart ou ne parle qu’à la personne qui étudie avec lui, prenez l’initiative de l’aborder pour le saluer et le présenter à d’autres.
Apprenez aux membres du service d’accueil à souhaiter la bienvenue aux nouveaux, et rappelez-leur de temps en temps qu’ils doivent le faire.

						22

	Formez tous les frères et sœurs pour qu’ils prennent l’initiative d’aller au-devant des nouveaux et de faire leur connaissance.
	Fréquentez les nouveaux à d’autres moments aussi, peut-être en leur rendant visite ou en les recevant chez vous.
	En vous intéressant personnellement à eux, vous leur montrerez qu’un amour sincère règne parmi les serviteurs de Jéhovah ( Jean 13 :35).
	Cela comblera aussi le vide que les nouveaux ressentent quand ils rompent avec leurs anciennes fréquentations et renoncent aux divertissements qu’ils avaient dans le monde.

Les jeunes membres de la congrégation ont besoin d’être affermis pour résister aux « désirs propres à la jeunesse ». (2Thim.2 :22)
	C’est au parents qu’incombe en premier lieu la responsabilité de pourvoir aux besoins de leurs enfants (Eph.6 :4 ; Col.3 :21).
	Les jeunes font parties de la congrégation. Les anciens ont donc une responsabilité envers eux et doivent leur porter un intérêt sincère.
	Pourquoi est-il utile de connaître les noms et prénoms de tous les jeunes membres de la congrégation ?
	De nombreux jeunes gens ont un père ou une mère qui n’est pas croyant, et certains n’ont aucun parent dans la vérité.
	Ils méritent la considération due à « l’orphelin de père ». (Job 29 :12 ; Jacq.1 :27).

FAIT VECU : Un ancien s’occupait bien d’un adolescent. Il l’emmenait chaque fois qu’il allait travailler à la construction de la Salle du Royaume. Après chaque journée de travail, ils prenaient un rafraîchissement et bavardaient un moment ensemble. Le garçon a grandi et il est devenu surveillant de circonscription. Il se souvient toujours de l’attention que lui portait cet ancien et dit qu’elle a beaucoup contribué à ses progrès spirituels.

	Notez les façons dont vous et les autres chrétiens pouvez aider et encourager les jeunes membres de la congrégation, et les assurer sans cesse de l’intérêt que vous leur portez.

						23

	Faites-les participer aux conversations à la Salle du Royaume et ailleurs.
Encouragez-les à s’exprimer. Ecoutez-les attentivement quand ils donnent leur avis ou parlent de leurs difficultés ; soyez lents à critiquer, prompts à féliciter.
	Aidez les jeunes à mettre leur confiance en Jéhovah et à accorder une grande valeur au privilège d’être Témoins de Jéhovah (w 85 15 / 8 pp.11-21).
	Intéressez-vous à leur scolarité.
	Souciez-vous sincèrement des adolescents qui ont du mal à s’adapter à la vie d’adulte.
Faites-leur sentir qu’on a besoin d’eux dans la congrégation.
	Faites-leur comprendre qu’ils peuvent se rendre utiles, encourager les autres par leur présence et leur participation aux réunions et à la prédication.
	Réfléchissez aux tâches susceptibles d’être confiées aux jeunes gens exemplaires : utilisez-les par exemple pour passer les micros, nettoyez les toilettes après chaque réunion et remettre les chaises en place.
	Dressez la liste de certaines responsabilités qu’ils pourraient assumer dans votre congrégation.
	Suggérez-leur de se fixer des objectifs qui soient à leur portée, comme celui de participer chaque semaine à la prédication ou de donner des commentaires à chaque réunion.
	Parlez avec eux du service de pionnier, du Béthel et du service missionnaire, de pionnier auxiliaire, etc.
	Prêchez en leur compagnie.
Aidez-les à progresser dans diverses facettes de la prédication, notamment en leur faisant remplir les notes de maison en maison, en leur montrant comment ranger leur cartable ou leur sac, faire des nouvelles visites et commencer des études bibliques.
	Examinez ce qui peut être fait pour encourager et aider les jeunes gens dans votre congrégation.

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Les pionniers ont besoin d’être encouragés et aidés dans bien des domaines.
	Examinez périodiquement de quels encouragements ils ont besoin, et soutenez-les d’une manière pratique.
Les réunions pour le service du champ commencent-elles et finissent-elles à l’heure ? Ont-ils suffisamment de territoire ? Ont-ils perdu de leur joie ? Si oui, pourquoi ? 
	Prévoyez de prêcher avec eux régulièrement.
Si certains ont de réels besoins matériels, d’autres (y compris des anciens) sont peut-être en mesure de les aider.

Aidez ceux qui sont dans le besoin.
	Il ne suffit pas de leur souhaiter que tout aille bien (Jacq.2 :15-17 ; 1Jean 3 :16-18).
Peut-être ont-ils besoin de conseils ou d’aide pour trouver un emploi convenable.
	Peut-être ont-ils besoin de conseils et d’aide pour solliciter les secours que César accorde aux personnes économiquement faibles (w 66 1 /11/ pp.670-1 ; BI 12 bis/66 pp.55-7).
	Ils ont peut-être des enfants, des petits-enfants ou d’autres parents qui sont en mesure de leur venir en aide, mais qui ont besoin de rappels et d’encouragements pour le faire (1tim.5 :4,8 ; w87 1/6 pp.13-18).
	Des membres de la congrégation seraient peut-être heureux d’offrir leur aide si on les informait des besoins.
	Si personne ne peut soutenir quelqu’un qui est dans le besoin, il se peut qu’il mérite d’être aidé par la congrégation (1Tim.5 :3-10 ; w87 1/6 pp.8-13 ; om pp.122-3).

Quand les autorités imposent des restrictions à notre activité, les frères ont particulièrement besoin d’être encouragés et conseillés (Es.32 :1,2).
Il faut prendre des dispositions pour que tous les membres de la congrégation soient nourris convenablement et régulièrement sur le plan spirituel.
N’oubliez pas d’encourager les frères à continuer de participer régulièrement à l’œuvre de témoignage (Rom.10 :10).

Lorsque survient une catastrophe naturelle, faites le nécessaire pour apporter aux frères un réconfort spirituel et une aide 

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sur les plans physique et matériels (w73 15/6 pp.358-9 ; w73 15/5 317-19).
Déterminez si des frères ont été blessés ou ont perdu la vie, et quels secours sont apportés.
Renseignez-vous pour savoir quel appui il est possible de recevoir de la part d’organismes d’Etat (w66 1/11 pp.670-1 ; BI 12 bis/66 pp.55-7).
Prenez des dispositions pour que les frères soient nourris régulièrement sur le plan spirituel.
Après une catastrophe naturelle, les frères ont l’occasion de consoler autrui sur le plan spirituel et, dans la mesure du possible, d’apporter une aide pratique en fonction des besoins.
Dans les situations critiques dues à une catastrophe naturelle ou à des troubles politiques, les anciens qui en ont la responsabilité doivent rapidement prendre contact avec le bureau de la filiale par téléphone.
Si cela est nécessaire, le bureau de la filiale donnera des instructions en vue de la formation d’un comité de secours.
Le comité de secours devra, entre autres choses : 
Poursuivre l’application des mesures d’urgence prises par les anciens de l’endroit.
Estimer rapidement les pertes subies par les proclamateurs et leurs besoins.
Etablir un quartier général, peut-être dans une Salle du Royaume.
	Collecter et distribuer les fonds, la nourriture, les articles et les matériaux de construction nécessaires ; coordonner l’aide apportée à ceux qui sont dans le besoin.
Ne sollicitez pas de fonds par courrier ou verbalement.
Une fois les secours apportés, envoyez un rapport écrit détaillé à la Société et un compte rendu financier mentionnant toutes les recettes et les dépenses qui concernent le fond de secours.
Les frères et les sœurs qui prêchent dans des territoires dangereux, comme dans des quartiers où il y a beaucoup de criminalité ou dans des zones de combat (appliquer à la situation locale), ont, eux aussi, besoin d’être aidés avec amour (Mat.10 :16).
	L’organisation a donné des suggestions qu’il est sage de suivre quand on prêche dans des quartiers dangereux (km 7/85 p.8).
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Il peut s’avérer approprié que les proclamateurs prennent d’autres précautions dans le territoire de votre congrégation.

Votre propre famille a des besoins particuliers.
	Les maris chrétiens ont pour responsabilité première de prendre soin de leur famille et de travailler à leur salut (w60 15/1 pp.20-2 ; BI 2/60 pp.3-13).
	Un ancien est parfois obligé d’accorder à des membres de la congrégation du temps et de l’attention qui devraient normalement revenir à sa famille. Toutefois, l’œuvre de berger commence au foyer (w83 1/12 pp.23-4 ; 66 15/8 pp.494-5 ; BI 9 bis/66 pp.13-16).

Aidez ainsi les frères réclame du temps et des efforts.
	Il est compréhensible que les anciens aient des possibilités limitées.
Notre amour pour toute la famille des frères nous incitera à faire tout notre possible pour offrir notre aide à ceux qui en ont besoin (2Cor.8 :1-12).

AIDEZ VOS FRERES A PROGRESSER
	
Examinez des domaines dans lesquels vous devez vous efforcer de progresser (1Tim.4 :12-15).
	Fixez-vous sans cesse des objectifs.

Aidez vos frères qui ont des capacités pour devenir serviteurs ministériels à atteindre ce but.
	Vous pouvez confier certaines tâches à la Salle du Royaume aux frères qui prêchent régulièrement et qui désirent se rendre utiles. 
	Avant d’être nommé ancien ou serviteur ministériel, un frère doit être ‘d’abord mis à l’épreuve pour juger de son aptitude’. (1Tim.3 :10).
	Si vous veillez à confier à ces frères certaines tâches dans la congrégation, vous pourrez ainsi les ‘mettre à l’épreuve’ tout en leur donnant une formation complémentaire.
	En tenant compte de leur conduite exemplaire, de leur activité dans le ministère et de leur excellente optique spirituelle, vous êtres en mesure de décider ce qui convient le mieux pour ces frères.
	N’oubliez pas que tous les frères n’ont pas les mêmes capacités ni ne se trouvent dans la même situation. Montrez-vous donc
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avisés dans le choix des tâches que vous leur confiez (1Cor.12 :4-7 ; w 68 1/8 pp.465-6 ; BI 8/68 p.41).
Selon que cela est nécessaire ou approprié, encouragez-les  à se montrer dignes de confiance, travailleurs, modestes et humbles (Prov.9 :8b,9).
Vous pouvez leur rendre visite ou les inviter chez vous de temps à autre pour faire plus ample connaissance avec eux.
Accompagnez-les dans l’œuvre d’évangélisation.
Aidez-les à progresser dans cette activité en suivant les suggestions données dans le ministère du Royaume, et à prendre plaisir à communiquer la bonne nouvelle à d’autres.
	Encouragez-les à s’intéresser à leurs frères, à prêcher avec eux aussi souvent que possible.
Ils pourraient peut-être donner un meilleur exemple en encourageant leur femme et leurs enfants dans cette activité.
	N’hésitez pas à féliciter  les frères qui font des progrès ; les félicitations sont souvent une incitation puissante à continuer de progresser (1Cor.11 :2).
	Si un frère ne remplit pas certaines conditions requises des serviteurs ministériels, vous vous montrerez bons envers lui en lui parlant de la question et en lui donnant des suggestions pratiques pour l’aider à se qualifier.

Formez les serviteurs ministériels qui aspirent à la charge de surveillant.
	Il se peut qu’un frère ait besoin d’acquérir de l’expérience dans l’œuvre pastorale. 
Donnez-lui en la possibilité en l’emmenant dans certaines visites pastorales.
Après la visite, demandez-lui comment il aurait traité certains points qui ont été abordés.
	Vous verrez ainsi comment il raisonne.
Essayez de l’aider à progresser dans l’art d’exhorter.
	Après qu’il se sera exprimé, expliquez-lui pourquoi vous avez agi comme vous l’avez fait en la circonstance.
	Un frère peut avoir besoin d’un meilleur discernement pour ce qui est de l’application pratique des principes bibliques.
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Suggérez-lui de lire régulièrement la Bible, certains articles de La Tour de Garde  et des publications de la Société parues dans le passé.
	Le collège des anciens voudra peut-être permettre aux serviteurs ministériels capables qui font de bons progrès et qui sont à la hauteur d’enseigner davantage.
	De temps en temps, il faut encourager et conseiller ces frères.

Nos sœurs ne seront jamais serviteurs ministériels ni anciens, mais elles ont, elles aussi, besoin d’aide pour progresser.
	Encouragez celles qui le peuvent à participer au service de pionnier auxiliaire ou permanent.
Prenez des dispositions pratiques pour que les sœurs participent au service quand vous ne pouvez être avec elles.
	Examinez d’autres façons d’encourager et d’aider vos sœurs, y compris celles qui élèvent seules leurs enfants.
	Exhortez-les à devenir plus efficaces pour commencer et diriger des études bibliques.

Réunissez-vous périodiquement pour considérer ce que vous pouvez faire pour aider vos compagnons à progresser.
	Comme vous avez de nombreuses responsabilités, saisissez les occasions de combiner plusieurs activités afin de les accomplir en même temps.
	Par exemple, pourquoi ne pas prêcher avec un proclamateur qui a besoin d’être encouragé sur le plan spirituel ?
	Donnez d’autres exemples.

DES RESULTATS REJOUISSANTS.
	Les membres de la congrégation se sentent en sécurité quand ils sont l’objet de l’attention, de l’aide et de la protection de surveillants pleins d’amour qui participent à l’œuvre avec eux ( voir Ezéchiel 34 :11-16).
	Les serviteurs de Jéhovah sont heureux de coopérer et de lutter avec énergie dans son œuvre (Rom.12 :11,12).
	En considérant l’issue de la conduite des surveillants pleins d’amour, beaucoup sont poussés à imiter leur foi (Héb.13 :7).
	Jéhovah est honoré par ceux qui l’imitent avec zèle.
						29  (30 page blanche)

Partie 2a
COMMENT LES SURVEILLANTS DOIVENT ENSEIGNER
Les écritures exigent que les surveillants soient capables d’enseigner (1Tim.3 :2). L’apôtre Paul donne ce conseil : « Sois toujours bien attentif (…) à ton enseignement. » (1Tim.4 :16). Nous devons tous nous efforcer d’être de bons enseignants. Nous pouvons apprendre beaucoup de Jésus, le Maître Enseignant, en examinant la façon dont il enseignait. Mais rappelez-vous qu’être un bon enseignant ne signifie pas posséder certaines techniques. Pour enseigner efficacement, il faut le faire avec amour, saisir le fond des choses, motiver autrui et toucher le cœur de ceux qu’on enseigne.

POUR APPRENDRE A BIEN ENSEIGNER , CONSIDERONS L’EXEMPLE DE JESUS
	Voici quelques-unes des raisons pour lesquelles Jésus était un enseignant efficace : 
Son but était d’honorer Jéhovah (Jean 8 :49,50).
	Il basait sont enseignement sur la Parole de Dieu (Mat.4 :4,7,10 ; 12 :3,5 ;19 :4 ;22 :31,32).
Il présentait les choses avec simplicité, brièveté, clarté et bon sens (Mat.5 à 7).
	Il utilisait des questions pour faire entrer ses auditeurs  dans la conversation et pour les aider à réfléchir et à tirer des conclusions (Mat.16 :5-12 ; 22 :42-45).
	Il se servait d’illustrations qui convenaient à ses auditeurs, comme celles sur les pêcheurs, les bergers et les ménagères (Mat. 13 :47-50 ; Luc 15 :3-10).
	Il expliquait les pensées qui n’étaient pas comprises par ses auditeurs (Mat.18 :1-5 ; Marc 4 :10,13-20,34).
Il enseignait en montrant l’exemple de manière concrète (Jean 13 :2-16).
	Il touchait le cœur de ceux à qui il s’adressait (Luc 24 :32).
Le résultat de son ministère fut que « les foules restèrent ébahies de sa manière d’enseigner ». (Mat.7 :28 ; Jean 7 :45,46).
						31

AMELIOREZ VOS CAPACITES D’ENSEIGNANTS
	Par- dessus tous, tenez-vous-en à la Parole de Dieu dans votre enseignement (Tite 1 :9).
	La Parole de Dieu a le pouvoir de pousser à l’action.
La Parole de Dieu est vérité. Nos opinions peuvent perdre de leur valeur quand les circonstances changent, ou même être erronées.

N’attire pas l’attention sur vous-mêmes.
	Etant d’humbles serviteurs de Dieu, nous devons chercher à l’honorer dans tout ce que nous faisons et disons.
	Mettez l’accent sur les Ecritures plutôt que sur vos idées personnelles.
Les plaisanteries et les histoires drôles ne sont pas nécessaires et souvent elles font perdre de leur force aux Ecritures. La Bible ne dit pas que Jésus recourrait à ce genre de procédés.

Un développement logique contribue beaucoup à l’efficacité de l’enseignement.
	Il rend un exposé persuasif et facile à suivre.

Enoncez des idées précises, comme Jésus le faisait.
	Un discours qui ne renferme que des généralités manque de poids et d’autorité ; il est vague.
Quand vous donnez des instructions, expliquez comment elles doivent être suivies. Notez les instructions précises que Jésus a données selon Matthieu 10 :11-14.

N’abordez pas plus d’idées que vous ne pouvez en développer clairement dans le temps imparti.
	Veillez à ce que votre exposé reste simple.
Réservez-vous du temps pour répéter les points principaux.

Enseigner avec la Bible ne constitue pas simplement à lire un verset.
	Mettez en évidence les mots clés du texte considéré.
Quand vous prononcez un discours public, ne demandez pas des volontaires dans l’assistance pour lire les versets bibliques ; ils risquent de ne pas mettre l’accent sur les mots qui étayent la pensée que vous développez.
						32

Expliquez le texte biblique.
	Illustrez-en l’idée principale.
Appliquez les pensées à vos auditeurs. Vous pourrez alors plus facilement retenir leur attention et ils seront incités à mettre en pratique ce qu’ils apprennent.

Les illustrations constituaient un aspect important de l’enseignement de Jésus. elles peuvent vous aider à bien enseigner (Luc 7 :41-43).
	Choisissez des illustrations simples ; des illustrations compliquées risquent d’être difficiles à suivre et même de réduire la portée de votre argumentation.
	Notez la simplicité et la force des illustrations utilisées par Jacques (Jacq.3 :1-11).
Qu’est-ce qui rend ces illustrations extrêmement pratiques pour donner un conseil contre le bavardage ?

Des questions frappantes peuvent susciter la réflexion et aider les auditeurs à tirer des conclusions.
	Notez comment Jésus se servait de questions (Mat.16 :13-16 ; Luc 10 :25-28,36).
En posant à quelqu’un des questions sur ce qu’il sait déjà, on peut diriger ses pensées pour qu’il arrive à la bonne conclusion. (Mat.17 :24-27).
	
	EXEMPLE : Un nouveau frère vous dit que son employeur exige de lui qu’il se fasse payer aux clients plus cher que le prix normal. Il vous demande ce qu’il doit faire. Au lieu de lui dire ce qu’il doit faire, aidez-le à raisonner sur la question et à tirer lui-même la conclusion basée sur les Ecritures. Amenez-le à s’exprimer en lui demandant par exemple : Qu’en penses-tu ? Est-ce malhonnête ? Si oui, pourquoi ? Que dit la Bible sur la malhonnêteté ? Aimerais-tu qu’on agisse ainsi avec toi ? Tout en lisant et en commentant avec lui des textes appropriés, vous l’aiderez à tirer la bonne conclusion basée sur la Bible, et son cœur bien disposé l’amènera peut-être à suivre le conseil des Ecritures.

En posant à votre interlocuteur des questions qui l’amènent à donner son avis, vous saurez plus facilement ce qu’il croit.
						33

Ses réponses vous permettront de discerner de quel conseil ou de quel encouragement il a besoin.
	Elles vous seront également utiles pour discerner ce qu’il fait faire pour toucher son cœur.

EXEMPLE : Si une sœur vous parle de l’éventualité d’un mariage avec un non-croyant, vous pourriez lui demander : Qu’en penses-tu ? Te souviens-tu d’un texte biblique qui traite de cette question ? Après avoir lu avec elle 1 Cor.7 :39 et 2 Cor.6 :14,15, vous pouvez lui demander : D’après ces textes, comment Dieu considère-t-il cette question ? Acceptes-tu ce conseil ? Selon toi, quels bienfaits se procurera une personne qui suit ce conseil de Dieu ?

ENSEIGNEZ DE MANIERE A TOUCHER LE CŒUR 
	Le cœur symbolique de l’homme représente tout ce que celui-ci est intérieurement et qui se manifeste dans toutes ses activités ainsi que dans ses désirs, ses mobiles, ses sentiments, ses pensées, etc. (Ps.119 :11 ; it-1-E p.1057.)
	Il faut éprouver une reconnaissance qui vient du cœur ; la vérité doit pénétrer dans le cœur d’une personne pour qu’elle la mette en pratique.
	Quand vous enseigner, touchez le cœur de l’étudiant.
Pour y parvenir, on peut, entre autres façons, l’encourager à réfléchir à ce qu’il apprend.
	Vous pouvez l’y aider en faisant ressortir les pensées principales et en l’encourageant à les revoir ensuite.
	Vous pouvez aussi poser des questions pénétrantes du genre de celles-ci : Que pensez-vous de cette pensée biblique et de ce que la Société a publié à ce propos ? Comment pourriez-vous appliquer cela dans votre vie ou à la situation présente ? 
	Une troisième manière de faire pénétrer la vérité dans le cœur de vos auditeurs consiste à les aider à réfléchir par rapport à leurs relations avec Jéhovah.
	Encouragez-les ) se poser des questions comme celles-ci : Pourquoi ai-je le désir de faire ceci ou cela ? Est-ce que je cherche à plaire à Dieu ou à satisfaire mes désirs charnels ? 
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Soulignez l’importance de chercher la direction de Jéhovah avant de prendre une décision (Ps.55 :22 ; Prov.3 :5,6).

Nos frères doivent avoir un cœur bien disposé pour se sentir poussés à prêcher la bonne nouvelle (Ex.35 :5,21,22).
	N’essayez pas d’amener vos frères à prêcher en exerçant indûment des pressions sur eux. Toutefois, il est bien de les y encourager.
	Efforcez-vous de stimuler leur cœur, afin qu’ils aient le désir de servir Jéhovah de toute leur âme et de participer à la prédication dans toute la mesure de leurs possibilités (Marc 12 :30).
	Le plus grand commandement de la Loi mosaïque exigeait de rester attaché de toute son âme à Jéhovah ; il n’est pas demandé moins de nous, qui sommes disciples du Christ (Mat.22 :36-40).
	Ne vous attendez pas à ce que tous en fassent autant dans l’œuvre de témoignage.
Les proclamateurs ne se trouvent pas tous dans la même situation e n’ont pas tous la même santé.
	Tous peuvent servir Dieu de toute leur âme, certains en produisant trente pour un, d’autres soixante ou cent pour un, chacun en fonction de sa situation (Mat.13 :23).
	Aidez vos frères à être conscients que la participation à la proclamation de la bonne nouvelle est un devoir sacré, une exigence dont dépend notre vie (Rom.10 :10 ; 1Cor.9 :16).
	Rappelez à vos frères que notre œuvre a un rapport avec la question suprême, celle de la légitimité de la souveraineté de Jéhovah. Ce fait devrait toucher notre cœur et nous pousser à servir Dieu avec zèle (Luc 6 :45).
	Aidez-les à comprendre que notre participation à la prédication du Royaume et à l’œuvre consistant à faire des disciples révèle dans quelle mesure nous accordons vraiment de l’importance au Royaume de Dieu.
	Montrez que des vies sont en jeu, que nous effectuons une œuvre qui ne se refera jamais plus, que celle-ci n’est pas vaine et que la récompense est certaine pour quiconque sert Dieu avec endurance.
						35
Les surveillants qui apprécient leur privilège et s’acquittent de leur responsabilité d’enseigner la loi de Dieu récolteront des bienfaits réjouissants.
	‘Soyez toujours bien attentifs à vous et à votre enseignement, car ce faisant, vous vous sauverez, vous et ceux qui vous écoutent’. (1Tim.4 :16).
	Quelle louange rejaillira sur Jéhovah si nous agissons ainsi !
36	(page 37 blanche) 

PARTIE 2b
L’ENSEIGNEMENT AUX REUNIONS DE LA CONGREGATION
	La spiritualité de la congrégation dépend dans une large mesure de la qualité de l’enseignement donné aux réunions. Les cinq réunions hebdomadaires font partie intégrante de notre programme d’enseignement théocratique. Lorsqu’ils viennent à ces réunions, nos frères s’attendent à être instruits dans la Parole de Dieu et encouragés à participer à l’œuvre de Jéhovah. Vous avez l’insigne privilège de nourrir et d’affermir vos frères, le troupeau de Dieu qui est « sous votre garde ». Faites-le de bon gré, avec joie et empressement (1Pier.5 :2). Ils seront incités à servir Jéhovah avec zèle et vous n’en serez que plus heureux.

L’ENSEIGNEMENT A L’ETUDE DE LA TOUR DE GARDE
	La Tour de Garde est le principal instrument qui permet de donner la nourriture spirituelle en temps voulu.
	Les renseignements qu’elle contient peuvent beaucoup aider quelqu’un à nouer et à entretenir de bonnes relations avec Jéhovah et avec tous ses adorateurs.
 	La nourriture spirituelle est nécessaire pour nourrir le cœur.

Pour bien enseigner en dirigeant l’étude de La Tour de Garde , vous devez prier et vous préparer avec soin.
	Cherchez les textes dans la Bible et sachez les appliquer.
Intéressez-vous sincèrement au sujet et à vos frères ; touchez leur cœur.
	Efforcez-vous progressivement d’améliorer votre enseignement lorsque vous dirigez l’étude de La Tour de Garde.

Les paroles d’introduction du conducteur doivent être brèves, précises, convenir au thème et stimuler l’intérêt pour le sujet examiné.
	Soyez chaleureux, enthousiastes, encourageants, mais aussi concis.
Vous pouvez poser deux ou trois questions auxquelles l’étude répondra, faire une déclaration dont l’exactitude est à démontrer, 
						38

énoncer un problème à résoudre ou soulever les questions de révision.

Le conducteur ne doit pas faire trop de commentaire.
	 Quand vous enseignez les membres de la congrégation, ne pensez pas à leur place, mais aidez-les au moyen de questions dirigées à réfléchir logiquement et à arriver à des conclusions exactes.
	Quand les participants à l’étude n’ont pas relevé des points importants ou n’ont pas fait l’application d’un texte biblique, posez des questions précises pour les amener à le faire.
	Mais, attention, ne posez pas inutilement des questions supplémentaires, sans quoi vous risquez d’étouffer les commentaires sur d’autres pensées auxquelles songent les assistants.
	Posez des questions supplémentaires uniquement quand cela est nécessaire.
Veillez à ne pas trop parler et à ne pas diriger l’attention des assistants sur des détails plutôt que sur les points principaux.
	Avec tact et bonté, encouragez les frères à participer.
Vous pouvez le faire en vous montrant chaleureux et amicaux, et en félicitant vos frères pour leurs commentaires et leurs efforts.
	Encouragez la préparation individuelle et familiale de l’étude.

Exhortez l’auditoire à faire des commentaires brefs et précis dans ses propres termes.
	Conseillez aux assistants de donner tout d’abord une réponse directe à la question imprimée.
Les commentaires suivants peuvent attirer l’attention sur l’application des textes bibliques, sur des arguments supplémentaires ou sur la valeur pratique des idées.
	Il ne faut pas réprimander les membres de la congrégation s’ils ne répondent pas aussi rapidement que le conducteur de l’étude le voudrait, car cela pourrait les décourager de donner d’autres commentaires.					 
                                                                                         39

Faites un bon usage de la Bible durant l’étude (Actes 17 :11).
	Aidez la congrégation à être consciente que chaque étude a été conçue pour nous permettre de comprendre la Bible, ses prophéties, son enseignement, ses principes moraux, etc.
	Selon le temps disponible, encouragez l’auditoire à chercher et à commenter des textes bibliques donnés en référence.
	Le conducteur peut inviter tous les assistants à chercher dans leur Bible les textes lus et commentés.
	Il peut demander à l’avance à des assistants de lire et de commenter certains passages des Ecritures.
	Aidez l’auditoire à comprendre en quoi les versets bibliques clés étayent le thème de l’étude.

A la fin de l’étude, veillez à ce que vos commentaires soient brefs.
	Posez des questions de révision imprimées dans l’encadré situé vers la fin de l’article.
Elles font ressortir les points principaux.
	Encouragez les frères à appliquer dans leur vie les conseils donnés (Jacq.1 :22,25).

L’ENSEIGNEMENT A L’ETUDE DE LIVRE
	Quand vous dirigez l’étude, efforcez-vous de susciter l’intérêt des assistants pour le sujet examiné.
	Aidez-les à comprendre non seulement les réponses aux questions, mais aussi le pourquoi de ces réponses et leur valeur.
	Dites comment chacun peut appliquer l’enseignement dans sa vie, dans son comportement, en prédication, etc.
	Dirigez l’étude de telle sorte que les frères soient incités à appliquer ce qu’ils apprennent et désirent faire la volonté de Jéhovah (Ps.110 :3).

Vos paroles d’introduction doivent être brèves et précises.
	S’il s’agit d’un examen verset par verset, vous pouvez lire la portion de la Bible qui sera considérée pendant l’étude, dans la mesure où le temps le permet.

						40

Mettez en évidence les idées principales plutôt que les détails.
	Si un commentaire s’écarte du thème, réorientez gentiment la discussion sur le thème et l’idée principale.

EXEMPLE : Si vous considérez Jean 3 :16 et que le thème de l’étude soit la rançon, vous mettrez l’accent sur le fait que Dieu « a donné son Fils unique » en rançon, plutôt que de vous lancer dans une explication de ce qu’est « le monde », bien qu’il en soit aussi question dans le texte.

Si le temps le permet, faites lire et commenter les textes simplement indiqués en référence.
	C’est au conducteur de décider quelle est la meilleure façon de procéder.
Choisissez les textes qui éclairent le mieux les idées principales.
	Quand il y a de longues citations, on peut soit les lire, soit demander à une personne désignée à l’avance de les résumer, soit ne lire que les versets clés.

Ecoutez attentivement les réponses des assistants.
	Ne faites pas trop de commentaires ; efforcez-vous plutôt, par des questions orientées, de faire participer les assistants.
	Quand quelqu’un a tendance à lire mot à mot ses commentaires, vous voudrez peut-être l’encourager gentiment en privé à les exprimer dans ses propres termes.
	Faites preuve de discernement ; si vous le faites après qu’une personne nouvelle ou timide a donné un commentaire, cela risque de la blesser ou de la décourager.
	Soyez prompts à féliciter les frères pour ce qu’ils font.
Essayez de faire en sorte que les idées de l’étude touchent le cœur et l’esprit des assistants.
	Pour aider les frères à comprendre des pensées qui ne sont pas claires, vous pouvez utiliser différentes sortes de questions.
	Vous pouvez demander de dire si des affirmations sont vraies ou fausses, proposer plusieurs solutions et demander quelle est la bonne, poser des questions dirigées ou des questions d’opinion.

						41

Aidez les frères à discerner la valeur pratique de l’étude.
Relevez des idées qui peuvent être utilisées en prédication.
	Certaines pensées peuvent-elles être utiles à ceux dont le foyer est divisé ? Un renseignement peut-il servir aux frères sur leur lieu de travail, aux enfants à l’école ou aux chrétiens dans d’autres circonstances ?

Encouragez tous les assistants à participer--- les jeunes et les nouveaux comme ceux qui sont mûrs.
	Faites en sorte que la réunion se déroule dans une ambiance respectueuse, mais aussi amicale et agréable.
	Peut-être pouvez-vous aider certains à préparer l’étude.
Les personnes timides acceptent parfois de lire un texte.
	Vous pouvez demander à l’avance à d’autres de répondre à une question ou les encourager gentiment à donner des commentaires.

Veillez à ce que la révision finale soit brève, précise, et mette en évidence les principales idées apprises.
	Il est parfois préférable de faire la révision finale en se servant de la Bible plutôt que du livre, surtout si l’étude consistait en un examen verset par verset.

Continuez à faire des efforts pour améliorer votre enseignement à l’étude de livre.
	
L’ENSEIGNEMENT A LA REUNION PUBLIQUE.
	La réunion publique consiste généralement en un discours, bien qu’on puisse aussi prévoir des projections de diapositives produites par la Société.
	Tous les anciens, et notamment le surveillant-président, doivent veiller à la qualité des discours publics.
	Le surveillant-président consultera les autres anciens pour prévoir les discours qui seront les plus utiles à la congrégation et aux nouveaux.
	Les pensées développées doivent affermir spirituellement les nouveaux et ceux qui assistent régulièrement à la réunion publique.
	Invitez des orateurs d’autres congrégations, connus pour la qualité de leur enseignement.

						42

Ceux qui sont désignés pour présenter des discours publics doivent s’efforcer sans cesse d’améliorer leurs capacités d’enseignants.
	Faites des recherches approfondies dans les publications de la Société pour donner de la vie au sujet.
	Assurez-vous que votre plan et tenu à jour.
Mettez périodiquement à jour les chiffres, les faits, les illustrations, etc., que vous citez.
	Quand le sujet s’y prête, servez-vous de pensées tirées d’articles récents de La Tour de Garde et de Réveillez-vous !
	Appliquez les idées aux besoins de la congrégation.
Les orateurs visiteurs qui ne connaissent pas bien les besoins particuliers de la congrégation doivent être prudents quand ils essaient de donner à l’assistance des conseils précis adaptés à la situation locale.
	Quand vous préparez un discours public, posez-vous ces questions : Pourquoi cette pensée est-elle nécessaire ? Puis-je la présenter et l’illustrer de sorte que tous les assistants en retirent un bienfait et discernent comment ils peuvent s’en servir ?
	Présentez votre discours pour que tout non-croyant présent dans la salle puisse en constater le bien-fondé.
	Nous désirons aider les gens, et non pas les ridiculiser ; nous voulons faire appel à leur raison et à leur bon jugement, et non déprécier leur intelligence.

EXEMPLE : Si votre discours traite de l’évolution, vous ne voudrez pas présenter vos idées de manière à ridiculiser ceux qui croient à l’évolution. Les frères trouveraient peut-être votre présentation humoristique, mais elle n’éveillerait aucun écho chez ceux qui croient à l’évolution.

Aidez les frères à discerner comment ils peuvent se servir des idées présentées afin de susciter l’intérêt des habitants du territoire qui croient à l’évolution.
	Utilisez des termes que tout le monde comprend facilement.
Captez l’attention de votre auditoire en posant des questions sans vous attendre à ce qu’il y réponde.
	Servez-vous bien des versets clés.		 
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Il vous faut non seulement lire les textes, mais aussi les expliquer, les illustrer et les appliquer.
	Ne lisez pas tous les verses donnée en référence ; concentrez-vous sur les principaux.
Au lieu de faire lire des textes par des assistants, l’orateur doit les lire avec l’intonation, la modulation et l’enthousiasme voulus.
	Il est très important que vous soyez enthousiastes quand vous enseignez ; sinon, des idées bien préparées risquent de ne pas être claires.
	Mettez tout votre cœur dans vos discours.
Ne vous écartez pas du plan fourni par la Société et respectez le temps prévue pour chaque partie du discours.
	Acceptez et appréciez les conseils constructifs d’autres anciens désireux de vous aider à améliorer vos capacités d’orateurs et d’enseignants.
	Les anciens ne doivent pas hésiter à donner gentiment des conseils et des suggestions utiles aux autres anciens quand c’est nécessaire pour améliorer la qualité des discours publics.
	Si les anciens jugent qu’un orateur visiteur a besoin de s’améliorer, ils peuvent lui donner des suggestions par l’intermédiaire du surveillant-président de sa congrégation.
	Gardez présent à l’esprit que votre but est d’enseigner l’auditoire, et non de le divertir.

L ENSEIGNEMENT A LA REUNION DE SERVICE
	Le but de la réunion de service est d’équiper et d’encourager les frères afin qu’ils participent pleinement à la prédication et à l’œuvre qui consiste à faire des disciples.
	Après avoir analysé les différentes parties de la réunion, le surveillant-président ou un autre ancien les attribue à des frères expérimentés.
	L’intérêt des assistants et stimulé quand on invite avec impartialité différents membres de la congrégation qui ont les qualités nécessaires à participer au programme.
						44

Pour bien enseigner, préparez avec soin et répétez toutes les démonstrations.
	Efforcez-vous de suivre les suggestions données dans Le ministère du Royaume.
Elles ont été mûrement réfléchies et, quand elles sont suivies, elles assurent des programmes équilibrés et édifiants.
	Quand vous vous préparez à présenter un sujet, tenez comptes des besoins de la congrégation.
	Aidez les frères à discerner pourquoi les pensées présentées ont une valeur pratique et comment elles peuvent leur être utiles dans leur ministère.
	Posez-vous ces questions : Pourquoi notre congrégation a-t-elle besoin de ces renseignements ?Quelles idées sont particulièrement importantes pour les proclamateurs ? Ensuite, mettez ces points en évidence.
	Pour que vos instructions et vos conseils portent vraiment, il vous faut avant tout apprécier vous-mêmes l’importance de la prédication et donner un bel exemple dans cette œuvre (1Tim.4 :12).

La réunion de service doit durer 45 minutes, sans compter les cantiques et la prière.
	Les frères apprécient que les réunions finissent à l’heure.
Si un précédent participant au programme a dépassé le temps qui lui était imparti, essayez de réduire votre participation pour compenser.
	Si quelqu’un a l’habitude de dépasser le temps, le surveillant-président ou un autre ancien doit lui parler avec bienveillance, lui donner des suggestions pratiques et l’aider à comprendre la nécessité de changer.
	Peut-être devrait-il prévoir moins d’idées.
Ou alors, il doit consacrer moins de temps à l’introduction pour en venir plus rapidement au sujet lui-même.
	
Périodiquement, les anciens doivent discuter de ce qu’ils peuvent faire pour améliorer la qualité des réunions de service.
	Chacun doit faire des efforts pour améliorer son enseignement quand il participe à la réunion de service.
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L’ENSEIGNEMENT A L’ECOLE DU MINISTERE THEOCRATIQUE
	L’école du ministère théocratique a beaucoup  contribué à former les serviteurs de Dieu pour qu’ils présentent le message du Royaume d’une manière claire et efficace…	
	en donnant une formation précieuse pour la prédication.
	en aidant les élèves à améliorer progressivement leurs exposés.
	en aidant les frères à devenir des orateurs et des enseignants qualifiés (om p.73).
La formation progressive offerte par l’école aide les orateurs publics à mieux s’exprimer et enseigner.

Le surveillant à l’Ecole du ministère théocratique doit bien se préparer pour diriger une école instructive.
	Faites preuve de bon sens lorsque vous attribuez les sujets, en tenant compte de l’âge de l’élève, de son niveau d’instruction, de son ancienneté dans la vérité, etc.
	Donnez des conseils adaptés et constructifs.
Si le temps le permet, mettez en évidence les points pratiques que les élèves n’ont pas fait ressortir.

Vos paroles d’introduction peuvent attirer l’attention sur des pensée que la congrégation s’attendra à apprendre au cours de l’école.
	Parfois, vous pouvez le faire de manière efficace en soulevant quelques questions et en invitant les frères à relever les réponses qui seront données.

Les conseils donnés oralement doivent encourager l’élève et l’aider à développer ses capacités d’orateur et d’enseignant.
	Félicitez chaleureusement les élèves pour ce qu’ils font.
Tenez compte de l’état affectif et du niveau d’instruction de chaque élève.
	Si un point important est passé sous silence par l’élève, mettez-le en évidence durant les deux minutes qui vous sont imparties pour le conseiller.
	Expliquez pourquoi l’élève a manifesté une certaine qualité oratoire ou pourquoi il doit encore la cultiver.
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donnez des conseils précis dans les domaines où l’élève a besoin de s’améliorer, pas nécessairement dans l’ordre où ils apparaissent sur la feuille de conseils oratoires.
	Expliquez ou montrez comment progresser.
Si le temps l’autorise, expliquez comment une certaine qualité oratoire peut permettre aux proclamateurs de la congrégation de mieux prêcher.
	Quand vous rendez à l’élève sa fiche de conseils oratoires, profitez-en, si possible, pour l’encourager et lui parler davantage des points sur lesquels il était conseillé ; vous pouvez aussi le faire à un autre moment.
	Quand quelqu’un  a besoin d’une aide supplémentaire, mais que vous ne puissiez pas la lui apporter vous-mêmes, prévoyez qu’un autre membre de la congrégation s’en charge.

Certains élèves ont besoin d’aide pour apprendre à mieux lire.
	Il est important que chaque membre de la congrégation sache bien lire et comprenne ce qu’il lit.
	Des dispositions peuvent être prises pour aider ceux qui ont besoin d’apprendre à mieux lire.
On peut utiliser pour cela une salle annexe pendant le déroulement de l’école ou à un autre moment.

Toutes les réunions doivent être dirigées de manière à ce qu’elles honorent Jéhovah, édifient les assistants et augmentent notre amour pour Jéhovah, pour le service que nous lui offrons et pour nos frères.
	Toutes les réunions doivent commencer et finir à l’heure ; cela exige une bonne préparation de la part de chaque participant.
	Les orateurs publics doivent se limiter strictement au temps imparti indiqué sur les plans de la Société, c’est-à-dire 45 minutes, sans compter le cantique et la prière d’ouverture.
	Le temps imparti pour l’étude de la Tour de Garde est d’une heure, révision comprise, mais cantiques et prière non compris.
	Quand cette étude suit la réunion publique, les deux réunions ne doivent pas durer plus de deux heures.
	L’Ecole du ministère théocratique et la réunion de service durent 45 minutes chacune.
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Quand l’une de ces deux réunions suit l’autre, elles doivent durer en tout une heure et 45 minutes, cantiques et prières compris.
	Dans les occasions spéciales, durant la visite du surveillant de circonscription par exemple, le programme de réunions peut être modifié en accord avec les instructions publiées.
	Quand les anciens et les autres membres de la congrégation qui participent aux réunions se préparent bien et ne dépassent pas le temps qui leur est imparti, ils font preuve de considération et d’amour envers tous les assistants. Ils témoignent aussi du respect pour les dispositions prise par Jéhovah afin que les réunions soient encourageantes et instructives.		
48     (49 page, blanche)

PARTIE 3a
PARTICIPEZ DE TOUTE VOTRE AME A L’ŒUVRE D’EVANGELISATION
Jéhovah a confié à ses serviteurs l’une des œuvres les plus importantes qui aient jamais été accomplies sur la terre : l’œuvre d’évangélisation. Pour évangéliser, il nous faut prêcher et enseigner la bonne nouvelle du Royaume en nous servant de toutes les méthodes appropriées qui sont à notre disposition.
	Pourquoi l’œuvre d’évangélisation est-elle si importante ? Parce qu’elle constitue une pierre de touche par rapport à laquelle les humains sont jugés. Celui qui accepte la bonne nouvelle et y obéit obtient le salut. En revanche, celui qui la rejette et y désobéit va à la destruction. Cela suffit à nous convaincre du caractère urgent de cette œuvre. Mat.25 :40 ,45.
	Les anciens notamment doivent participer de toute leur âme à l’œuvre d’évangélisation. L’apôtre Paul déclara : « Quoi que vous fassiez, travaillez-y de toute votre âme, comme pour Jéhovah et non pour les hommes ».Col.3 :23.

QU’EST-CE QU’UN SERVICE ACCOMPLI DE TOUTE SON AME ?
	Servir de toute son âme signifie utiliser tout ce qui la constitue : le cœur, l’esprit et la force.
	Notre vie tout entière est consacrée au service que nous effectuons avec amour pour Jéhovah ; aucune fonction, aptitude ou aspiration n’est mise de côté.
	Cela signifie être tourné vers Dieu, dirigé par Dieu.
Nous n’avons pas besoin d’être physiquement parfaits pour servir de toute notre âme.
	Les humains imparfaits sont exhortés à aimer Dieu de toute leur âme (Marc 12 :28,30).
Il s’agit d’utiliser du mieux possible toutes nos capacités imparfaites au service de Dieu.
	Comme ils ont des aptitudes différentes, tous les humains ne peuvent pas faire autant.
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Jésus dit du grain « semé sur l’excellente terre » qu’il produit cent, soixante ou trente pour un --- tous ceux qui portent ainsi du fruit le font de toute leur âme (Mat 13 :18,23).
	Quelqu’un peut être en meilleure santé ou avoir davantage d’énergie, de ressources ou de capacités naturelles que d’autres ; tout le monde ne se trouve pas dans la même situation.
	Aux temps bibliques, deux femmes furent louées pour avoir fait une offrande destinée au service de Dieu ; pourtant, il n’y avait aucune commune mesure entre leurs offrandes respectives (Marc 14 :3,6-9 ; Luc 21 :1-4).
	De même, aujourd’hui, certains servent de toute leur âme bien qu’ils ne puissent participer que très peu à la prédication à cause de leur situation et de divers empêchements.
	Aidez vos frères à retirer de la joie de ce qu’ils sont en mesure de faire dans l’œuvre d’évangélisation, que cela semble peu ou beaucoup.
	
On est plus efficace dans l’œuvre d’évangélisation quand on y participe de toute notre âme.
	Si nous présentons le message du Royaume en y mettant tout notre cœur, il se peut que les gens le remarquent et que cela contribue beaucoup à ce qu’ils acceptent la bonne nouvelle.
	Quand nous prêchons, nous devons garder l’esprit concentré sur notre ministère, nous efforcer de bien présenter la bonne nouvelle, et non pas penser à des questions personnelles.
	Nous qui sommes des serviteurs voués de Jéhovah, nous devons être résolus à faire des efforts physiques, utilisant ainsi notre énergie, notre force, dans l’œuvre d’évangélisation (1Tim.4 :10).
	Pour un proclamateur âgé ou malade, une heure ou deux représentent parfois tout le temps qu’il peut raisonnablement passer en prédication. Il sert pourtant Jéhovah de toute son âme.
	Ceux qui, en raison de leurs forces ou de leur situation, peuvent faire davantage ne sont pas obligés de cesser leur activité simplement parce que d’autres ne sont pas en mesure de continuer.
	Un examen personnel peut nous révéler si nous participons effectivement de toute notre force à l’œuvre d’évangélisation.
						51

DONNEZ L’EXEMPLE DANS L’ŒUVRE D’EVANGELISATION
	Jésus a laissé un modèle pour les anciens de la congrégation chrétienne ; la prédication du Royaume constituait une partie importante de son activité sur la terre (Jean 18 :37).
	Jésus était disposé à donner de sa personne pour les autres, même quand il était fatigué (Marc 6 :30-34).
	Etant des « exemples pour le troupeau », les anciens doivent être des modèles dans l’œuvre qui consiste à prêcher le Royaume et à faire des disciples (1Pierre 5 :2,3).
	Vos frères retirent des bienfaits quand ils voient…
--- les efforts que vous faites pour prévoir dans votre programme chargé du temps pour travailler dur dans la prédication du Royaume (Eph.5 :15,16 ; 1Thess.5 :12,13).
--- votre joie dans l’œuvre d’évangélisation (Ps.145 :7,11,12).
--- l’intérêt sincère que vous portez aux habitants du territoire.
--- votre désir d’aider et d’encourager vos frères dans leur activité d’évangélisation (Phil.2 :4).
--- l’enthousiasme avec lequel vous relatez des faits de prédication et encouragez les autres à en faire autant.
--- l’importance que vous accordez à la prédication au cours des réunions.
	Aidez ceux qui aspirent à des privilèges au sein de la congrégation à comprendre que les surveillants doivent être des exemples pour le troupeau sous tous les rapports, notamment en participant à la prédication autant que leur situation le leur permet.
	
PRENEZ DE BONNES DISPOSITIONS POUR LA PREDICATION
	Une bonne organisation est nécessaire pour faire le maximum, tant dans votre activité personnelle que dans celle de la congrégation.
	Ayez un emploi du temps précis pour votre participation à la prédication.
Réservez-vous notamment un moment précis pour participer au ministère avec les membres de votre famille ; prenez aussi rendez-vous avec d’autres membres de la congrégation pour prêcher en leur compagnie.
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Quand vous prêchez avec d’autres proclamateurs, ne vous contentez pas de les accompagner.
	Il est nécessaire de les enseigner et de les aider à progresser dans la prédication.
Aidez vos frères…
--- à se servir de la Bible pour donner le témoignage.
--- à aborder des sujets qui intéressent les gens de l’endroit.
--- à converser avec les gens.
--- à manifester un intérêt sincère pour les gens.
--- à toucher le cœur de leur interlocuteur.
--- à prendre de bonnes notes de maison en maison.
--- à faire de nouvelles visites.
--- à commencer des études bibliques.
--- à diriger des études instructives.
Rappelez-vous que tous les proclamateurs n’ont pas les mêmes aptitudes (1Cor.12 :4-7).
	Félicitez les frères pour ce qu’ils sont en mesure de faire.
Aidez chacun à progresser en fonction de ses capacités et de sa situation.
	Faites preuve d’amour et soyez encourageants dans tout ce que vous faites et dites.

Le surveillant au service, en coopération avec le conducteur à l’étude de livre, doit veiller à ce qu’il y ait assez de territoire pour que les proclamateurs puissent prêcher durant le temps qu’ils ont prévu de consacrer au service.
	Prévoyez suffisamment de territoire pour l’activité en semaine ainsi que pour l’activité en groupe prévue le week-end.
	Veillez à ce que les différentes parties du territoire soient parcourues d’une manière égale.
Assurez-vous que la congrégation possède un stock suffisant de la publication à présenter en prédication.
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ENCOURAGEZ LE SERVICE DE PIONNIER
	Les anciens doivent accorder une grande valeur au service à plein temps.
Dans vos discours, quand le sujet s’y prête, parlez des bienfaits que procure le service de pionnier ; mentionnez les pionniers dans les prières que vous prononcez dans votre congrégation.
	Soyez prompts à remarquer les besoins et les difficultés de ceux qui sont déjà dans le service de pionnier.
Les anciens doivent apporter une aide personnelle et non dire au pionnier d’écrire au bureau de la filiale pour exposer ses difficultés.
	Il peut s’avérer nécessaire d’aider un pionnier de façon pratique et de l’encourager…
--- quand il n’a pas assez de territoire.
--- quand il a du mal à atteindre son objectif en heures.
--- quand il a besoin de quelqu’un pour l’accompagner en prédication.
--- quand il est découragé à cause de l’indifférence des gens du territoire.
--- quand il ne cherche plus à utiliser efficacement ses capacités en prédication.
--- quand il a des difficultés à commencer des études.
--- quand il a des problèmes pécuniaires.
--- quand il ne veille peut-être pas assez sur sa santé.
--- quand il se sent seul et déprimé.
Accordez une attention particulière aux besoins des pionniers de votre congrégation ; soyez prêts à les encourager et à les aider avec amour.

Pour les anciens et les membres de leur famille, une des meilleures façons d’encourager le service de pionnier consiste à y participer eux-mêmes dans la mesure où cela leur est possible.
	Les anciens qui sont pionniers permanents se révèlent une grande bénédiction pour leurs frères.
	Des anciens, qui se trouvaient dans une situation énumérées ci-dessous, ont jugé qu’il leur était possible de devenir pionnier permanents :
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--- ceux qui sont à la retraite
--- ceux qui n’ont pas d’enfants à charge
--- ceux qui ont un emploi qui ne leur prend pas trop de temps
	Certains ont procédé à des changements dans leur travail pour pouvoir être pionniers.
Des anciens dont la situation ne leur permet pas d’être pionniers permanents peuvent néanmoins être pionniers auxiliaires une ou plusieurs fois dans l’année.
	Un examen personnel, une réflexion plus sérieuse et la prière peuvent aider chacun à déterminer s’il peut consacrer davantage de temps à la prédication tout en s’acquittant de toutes ses responsabilités bibliques.
	De nombreux anciens ont encouragé et aidé leur femme et leurs enfants à être pionniers permanents ou pionniers auxiliaires.
	Grâce à la coopération des membres de la famille, il est parfois possible à un ou à plusieurs d’entre eux d’être pionniers.
	Ils peuvent avoir besoin d’aide pour établir un emploi du temps pratique ou pour trouver un emploi à temps partiel, ou encore avoir besoin d’encouragements pour développer le désir d’aider leurs semblables en faisant œuvre d’évangélisateurs, désir conforme à la volonté de Dieu.
	On obtient de bons résultats en parlant avec enthousiasme du service de pionnier à la maison.

Soyez prompts à saisir toutes les occasions de prêcher et d’enseigner la bonne nouvelle.
	Par la parole et l’exemple, encouragez vos frères à participer de toute leur âme à l’œuvre d’évangélisation, à propager la bonne nouvelle dans toute la mesure de leurs possibilités.
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PARTIE 3b
AIDEZ VOS FRERES A COMMUNIQUER LA BONNE NOUVELLE A TOUS
	La congrégation chrétienne sert le dessein de Jéhovah, qui veut que ses vertus soient proclamées, en communiquant la bonne nouvelle à tous ceux qui désirent l’entendre (1Pierre 2 :9).
En qualité de bergers du troupeau, non seulement les surveillants donnent l’exemple dans l’œuvre d’évangélisation, mais ils assument aussi un autre rôle important : ils aident et encouragent tous les membres de la congrégation à participer pleinement et activement à cette œuvre.
	Jésus a dit : « il faut (…) que la bonne nouvelle soit prêchée ». Il encouragea ses disciples à être des foyers de lumière dans le monde en saisissant toutes les occasions d’aider leurs semblables à apprendre la vérité sur les desseins de Dieu. --- Marc 13 :10 ; Phil.2 :15).
	De même, à notre époque, vous qui êtes surveillants, vous devez inciter vos frères à se dépenser vigoureusement dans l’œuvre d’évangélisation. Aidez-les à garder une atiitude positive envers la prédication. Donnez-leur des suggestions utiles sur les méthodes efficaces qui permettent d’effectuer l’œuvre en leur montrant comment aborder les gens. Montrez l’exemple. Prêchez avec eux. Aidez-les à prendre plaisir à communiquer la bonne nouvelle à autrui.

IL EST IMPORTANT D’AVOIR DE BONS MOBILES POUR EVANGELISER
	Aidez vos frères à comprendre qu’en participant à l’œuvre d’évangélisation nous démontrons notre amour pour Jéhovah et pour notre prochain (Marc 12 :28-31).
	C’est un privilège de participer à l’œuvre que Jésus nous a confiée.
Jésus a montré quelle est la bonne attitude à avoir envers les gens. Il les a servis avec abnégation (Marc 6 :31-34).
	L’exemple de l’apôtre Paul est digne d’être suivi. En le faisant, on éprouve la joie véritable qu’il y a à donner (Act.20 :24,35).
	Notre respect pour le caractère sacré de la vie se reflète dans notre attitude envers l’œuvre d’évangélisation (Act.20 :26,27).
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Les frères devraient se sentir personnellement obligés envers les gens qui prêtent une oreille attentive (1Cor. 9 :16).
	En examinant souvent Jacques 1 :2-4,12 avec les frères, vous les aiderez à rester actifs dans l’œuvre d’évangélisation même face à la persécution (Act.5 :41,42).

AIDEZ LES FRERES A PRECHER EN TOUTE OCCASION FAVORABLE
	Quand la nourriture spirituelle solide a rempli leur cœur, les frères désirent communiquer la bonne nouvelle à leurs semblables en toute occasion favorable.
	Le fait de savoir que les Ecritures justifient leur participation à l’œuvre d’évangélisation selon diverses méthodes donne confiance aux proclamateurs et les incite à saisir les occasions de donner le témoignage…
--- de maison en maison (Act.5 :42 ; 20 :20).
--- en public de ville en ville (Mat.9 :35).
--- dans les lieux publics, tels que les places de marché et les rues (Prov.1 :20 ; Act.17 :17).
--- à des personnes rassemblées dans des lieux de réunion publics (Mat.13 :54 ; Act.13 :14-16).
--- à des groupes plus restreints (Act .16 :13).
--- à des parents ou à des compagnons de voyage (Jean 1 :40,41 ; Act.8 :27-30).

Montrez à vos frères quelles occasions de donner un témoignage informel se présentent dans votre localité.
	Lorsque nous rendons visite à nos parents ou à nos amis, dans nos rapports quotidiens avec nos voisins, quand nous parlons à nos collègues de travail ou à nos relations d’affaires, quand nous voyageons, quand nous sommes en vacances, etc., nous avons tous des occasions d’évangéliser de manière informelle.
	Rapportez des faits qui montrent comment vous engagez la conversation.
Si vous donnez l’exemple en saisissant toutes les occasions favorables, d’autres seront encouragés à participer eux aussi à cette activité.
						58

Notre conduite chrétienne, notre prévenance, peuvent nous permettre d’entamer des conversations avec d’autres personnes (Tite 2 :1-14).
Aidez les proclamateurs à se préparer pour donner un témoignage informel et à guetter les occasions de le faire.
	Soulignez la nécessité de le faire avec tact et discernement.
Si les frères ne prennent pas l’initiative d’évangéliser de façon informelle, à la réunion de service prenez le temps de rapporter des faits ou de faire des démonstrations sur la manière de donner un témoignage informel.
	Certains proclamateurs ont peut-être besoin d’apprendre à converser sans heurter leur interlocuteur, pour ne pas lui donner l’impression de se faire sermonner (Col.4 :6).
	Pour être efficace, les proclamateurs doivent discerner non seulement comment entamer la conversation, mais aussi quand cesser de parler d’un sujet biblique.
	Il est souvent bon de n’exprimer qu’une ou deux pensées, puis de marquez une pause pour voir la réaction de la personne.
	Notez comment Jésus donnait le témoignage de façon informelle (Jean 4 :7-26).
On obtient parfois de meilleurs résultats en faisant de temps en temps quelques brèves remarques appropriées plutôt qu’en essayant de tout dire d’un coup.

ENCOURAGEZ LA PARTICIPATION REGULIERE A L’ŒUVRE D’EVANGELISATION ORGANISEE
Il y a différentes manières de participer à l’œuvre d’évangélisation. Les anciens peuvent souvent faire en sorte que les proclamateurs y participent en groupe.
	Une méthode efficace pour communiquer la bonne nouvelle aux gens est de leur rendre visite de maison en maison.
	Aidez les chefs de famille à prendre des dispositions précises pour participer régulièrement à cette activité avec leur femme et leurs enfants.
	Expliquez-leur comment s’y prendre pour que ces moments soient agréables et édifiants pour tous les membres de leur famille.
						59

D’autres proclamateurs aussi ont besoin d’aide et de l’encouragement que vous pouvez leur apporter en les accompagnant dans le ministère de maison en maison.
	En écoutant votre présentation, les proclamateurs apprennent comment accomplir l’œuvre d’évangélisation plus efficacement éventuellement.
	Offrez-leur avec tact des suggestions qui leur permettront d’améliorer leur service.
Ne critiquez pas vos frères et n’essayez pas de les obliger à se couler dans une moule. Veillez à ce que vos paroles les édifient et les aident.
	Reconnaissez leurs limites.
Pour les rassurer, dites-leur qu’en qualité de serviteurs de Jéhovah bien disposés, ils comptent pour beaucoup.
	Apprenez aux proclamateurs à prendre des notes de maison en maison précises afin de pouvoir revenir voir les personnes qui manifestent de l’intérêt.
	Prenez des dispositions pour retourner chez les gens qui étaient absents lors d’un précédent passage.
	Il faut s’efforcer de trouver quelqu’un à qui parler dans chaque foyer.
Le meilleur moment pour rendre visite aux gens varie peut-être dans différentes parties de votre territoire.
	Des proclamateurs obtiennent de bons résultats en prêchant en fin d’après-midi ou en début de soirée.
	Avec un peu d’encouragement et d’aide de la part des anciens et d’autres frères expérimentés, davantage de proclamateurs pourraient peut-être participer au service l’après-midi ou en soirée.

Occupez-vous rapidement des fiches d’abonnement venant à expiration des fiches de visite et des autres notes que la Société vous envoie pour vous demander de rendre visite à des habitants de votre territoire                           60
						 Prévoyez de rendre visite rapidement aux abonnés de manière à ce qu’il n’y ait pas d’interruption dans leur abonnement si tel est leur désir et s’ils apprécient la lecture des périodiques.
	Proposez-leur de commencer à étudier avec eux s’ils sont bien disposés.
Quand la société envoie une note demandant que quelqu’un rende visite à une personne qui a demandé une publication ou de l’aide sur le plan spirituel, veillez à ce qu’un proclamateur expérimenté le fasse promptement.

Les anciens doivent prendre des dispositions précises pour que les proclamateurs donnent le témoignage dans les lieux publics des manières suivantes : 
--- en abordant les gens à leur lieu de travail
--- en donnant le témoignage dans les endroits commerçants
--- en parlant aux gens qui attendent dans leur voiture, aux arrêts d’autobus ou dans les gares
--- en se rendant dans les hôpitaux, les maisons de retraite, les prisons, etc.
Cherchez d’autres moyens de rencontrer les habitants de votre territoire.

Certains proclamateurs n’ont pas assez d’assurance pour parler aux gens dans ces lieux publics.
	Quand les anciens donnent l’exemple dans cette activité, bien souvent d’autres proclamateurs expérimentés les imitent.
	Certains proclamateurs, par ailleurs, excellent dans une autre forme de l’activité d’évangélisation.

AUTRES FACONS D’AIDER VOS FRERES DANS L’ŒUVRE D’EVANGELISATION
	Vous pourriez peut-être aider certains proclamateurs en leur rendant visite chez eux et en les aidant à préparer la présentation suggérée pour le ministère ou une autre discussion biblique.
	Votre visite peut être une excellente occasion pour eux de répéter leurs présentations et pour vous de faire une démonstration des thèmes bibliques que vous employez.
						61

Accompagnez les proclamateurs de maison en maison dans toute la mesure du possible.
	C’est la meilleure façon de les aider personnellement.
Les proclamateurs peuvent vous écouter et observer votre façon de procéder. En leur faisant des suggestions, vous pouvez les aider à être plus efficaces dans l’œuvre d’évangélisation.
	Si vous ne pouvez accompagner vous-mêmes certains proclamateurs aussi souvent que vous le souhaiteriez, faites en sorte que d’autres évangélisateurs efficaces prêchent avec eux.
Si vous le pouvez, essayez de participer de temps en temps avec d’autres proclamateurs à l’œuvre d’évangélisation dans la semaine.
	Ainsi, vous serez à même de fortifier les sœurs ou d’autres proclamateurs qui ne peuvent participer à la prédication en fin de semaine, ce qui leur donnera l’agréable sentiment d’être soutenus.
62	(63 page blanche)

PARTIE 4a
COMMENT LES ANCIENS COOPERENT EN TANT QUE COLLEGE

	Selon Proverbes 15 :22, « dans la multitude des conseillers il y a réalisation ». Une congrégation est vraiment bénie quand elle est dirigée par un collège d’anciens qui coopèrent étroitement. Mais qu’est-ce  qui leur permet d’œuvrer dans l’unité ? C’est avant tout le fait de reconnaître Jésus Christ comme Chef de la congrégation chrétienne.
	Quand les anciens se réunissent, ils doivent respecter l’autorité de Christ (1Cor.11 :3). Leurs réunions doivent se dérouler dans l’ordre (1Cor.14 :40). Ils s’efforceront de trancher chacune des questions traitées. Ils prendrons des dispositions pour que quelqu’un veille à l’application de décisions prises. Comment le surveillant-président peut-il diriger des réunions d’anciens constructive ? Que doit faire chacun des anciens pour contribuer à la qualité de ces réunions ? Mais tout d’abord, que signifie reconnaître l’autorité de Christ, et en quoi cela unit-il un collège d’anciens ?

LES ANCIENS FAVORISENT L’UNITE DU COLLEGE EN RECONNAISSANT L’AUTORITE DU CHRIST
	Bien que Jéhovah Dieu soit le Berger et le surveillant de nos âmes, il a établi Jésus Christ Chef de la congrégation chrétienne (Eph.1 :22,23 ; 1Pier.2 :25).
	Le fait d’accepter sincèrement Jésus Christ comme Chef de la congrégation chrétienne incite les anciens… 
--- à se laisser guider par la Bible pour prendre leurs décisions (Jean 7 :16,17).
--- à suivre les conseils et les directives qui viennent des instruments qu’utilise « l’esclave fidèle et avisé ». (Mat.24 :45-47).
--- à traiter la congrégation comme l’héritage de Dieu, à ne pas commander en maîtres sur elle (1Pier.5 :1-3).
--- à ne pas imposer leurs propres points de vue, opinions ou règles arbitraires à la congrégation ou au collège des anciens.
--- à se comporter avec bonté et amour envers chaque membre de la congrégation (Mat.11 :28-30 ; Jean 21 :17-17).
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--- à écouter avec attention ce que disent les autres anciens (Mat.18 :20 ;Rom.12 :10b).

Jésus Christ a autorité sur tous les collèges d’anciens. En Révélation 1 :20, les collèges sont comparés à sept étoiles qui sont sur sa main droite (re pp.28-9).
	Au moyen de l’esprit saint de Dieu, Jésus peut influencer n’importe quel ancien du collège pour qu’il apporte les suggestions bibliques nécessaires dans une situation donnée (Mat.18 :20 ; Actes 15 :13-17).
	Quand les anciens reconnaissent ce fait, il leur est plus facile de coopérer en tant que collège.
Chaque ancien doit écouter attentivement les suggestions bibliques des autres anciens.
	
CE QUI PERMET AUX ANCIENS DE MANIFESTER UN ESPRIT DE COOPERATION
	Par l’entremise de son Fils, Jéhovah unifie la congrégation pour que ses membres coopèrent harmonieusement (Eph.4 :16 ; voir aussi Romains 8 :28).
	En fait, quand ils coopèrent en tant que collège pour le bien de la congrégation, c’est avec Jéhovah que les anciens coopèrent (Col.2 :19 ; 1Cor.12).
	La coopération résulte de la manifestation du fruit de l’esprit, fruit que chaque ancien doit cultiver dans sa vie, aussi bien en public qu’en privé (Gal.5 :22,23).
	Un ancien montre qu’il coopère et s’efforce de maintenir l’unité mentionnée en Ps.133 :1…
--- en veillant  à avoir une bonne communication avec les autres anciens, surtout s’il existe des différences de culture entre eux.
--- en communiquant aux autres anciens les renseignements susceptibles de leur être utiles.
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--- en ne se retenant pas de donner aux autres anciens ni aux membres de sa famille les conseils dont ils ont besoin.
--- en demandant de l’aide et des suggestions à d’autres anciens plus expérimentes.
--- en ne faisant pas campagne parmi les autres anciens pour miner les décisions du collège qui ne correspondent  pas à ses préférences personnelles.
--- en reconnaissant les qualités remarquables des autres anciens, ainsi que leurs limites.
--- en ne critiquant pas d’autres anciens qui apprennent à assumer de nouvelles fonctions.
--- en s’assurant que les rapports et autres dossiers dont les autres anciens peuvent avoir besoin sont disponibles et tenus à jour.
--- en accomplissant promptement jusqu’au bout les tâches qui lui sont confiées par le collège.

Dans la plupart des cas, les collèges d’anciens devraient pouvoir prendre leurs décisions à l’unanimité (Actes 15 :25).
	Quand des principes bibliques sont en cause, les anciens voudront prendre une décision conforme à ces principes.
	Si l’esclave fidèle et avisé a donné un conseil applicable dans ce cas, au moyen d’une lettre ou des publications de la Société, les anciens voudront le prendre à cœur (Mat.24 :45).
	Sur d’autres questions, les décisions seront généralement prises par la majorité des anciens selon leur bon jugement et leur souci de donner la meilleure direction possible à la congrégation.
	Même la majorité du collège ne doit pas insister sur son point de vue personnel si celui-ci ne tient pas compte des principes bibliques ni de la paix, de l’unité et du bonheur spirituel de tous les membres de la congrégation.

En romains 12 :10, Paul fait cette exhortation : « Pour ce qui  est de vous honorer les uns les autres, donnez l’exemple . »
	Si les anciens s’honorent les uns les autres, ils n’insisteront pas pour que leurs conceptions personnelles soient adoptées lors de la discussion de certaines questions.
	Chaque ancien soutiendra les dispositions que l’ensemble du collège aura jugé le plus judicieuses dans l’intérêt de la congrégation.
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Si la majorité des anciens décide qu’une question doit être réglée de telle manière, la minorité devrait être disposée à soutenir cette décision.
	Cependant, si les anciens minoritaires citent une référence biblique et des remarques publiées par l’esclave fidèle et avisé sur la question débattue, la majorité tiendra compte de ces renseignements qui corrigent sont point de vue dans le but de prendre une décision fondée sur la Bible.
	Si les anciens minoritaires pensent que le collège n’a toujours pas pris une décision fondée sur la Bible, ils doivent néanmoins continuer de coopérer avec le reste du collège et porter la question à l’attention du surveillant de circonscription durant sa visite régulière.
	La congrégation coopérera avec les anciens si elle voit que tous fondent leurs décisions sur la Parole de Dieu (2Tim.3 :16,17).

COMMENT COOPERER EN TANT QUE COLLEGE D’ANCIENS
	Coopérer en tant que collège ne signifie pas que tous participent à l’accomplissement de chaque tâche ni ne sont consultés pour chaque décision.
	Les membres du corps humain remplissent certaines fonctions sans la participation directe d’autres membres (1Cor.12 :12-31).
	Comme ils s’honorent les uns les autres, les anciens laisseront au surveillant-président et aux autres anciens l’initiative de prendre les décisions qui leur permettent d’assumer leurs responsabilités respectives.
Considérez quelques exemples de décisions qu’un ancien peut prendre individuellement sans consulter obligatoirement les autres anciens : 
--- communications faites chaque semaine à la congrégation. Documents mis au tableau d’affichage. Attributions à la réunion de service (surveillant-président).
--- tenue des dossiers de la congrégation. Lettres d’introduction et transfert de dossiers quand les proclamateurs déménagent (secrétaire).
--- changement de la quantité de périodiques demandés (surveillant au service).
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Il faut qu’il y ait une bonne communication et une collaboration étroite entre tous les anciens ainsi qu’entre eux et les serviteurs ministériels.
	Soyez prêts à offrir des suggestions utiles et à écouter les recommandations réfléchies.

En s’honorant sincèrement les uns les autres, les serviteurs nommés donnent l’exemple et exercent une bonne influence sur la congrégation.
	Ils favorisent la paix et encouragent chacun à accomplir son activité avec plus d’enthousiasme et de joie.
	Le risque de découragement sera moindre (Prov.24 :10).

MOMENTS OU LES REUNIONS D’ANCIENS PEUVENT AVOIR LIEU
	Deux réunions se tiennent chaque année lors des visites du surveillant de circonscription.
	On peut prévoir une réunion trois mois après chaque visite du surveillant de circonscription (om p.42).
	Il faut organiser d’autres réunions à n’importe quel autre moment si les circonstances l’exigent.
	Veillez à ce que les réunions supplémentaires se limitent aux objectifs pour lesquels elles sont prévues.
	Si les anciens ne deviennent pas submergés par des réunions superflues, ils disposent de davantage de temps pour s’occuper de leur famille, prêcher la bonne nouvelle et faire paître la congrégation (Mat.24 :14 ; 1Tim.3 :4 ; 1Pier.5 :2).

COMMENT LE SURVEILLANT-PRESIDENT PEUT PREPARER LES REUNIONS D’ANCIENS
	En Romains 12 :8, nous lisons : « Celui qui préside, qu’il le fasse avec sérieux. »
Le surveillant-président prépare un ordre du jour des questions qui doivent être discutées par l’ensemble du collège des anciens.
	Ils se renseigne à l’avance auprès des autres anciens individuellement pour savoir ce qui, d’après eux, mérite d’être ajouté à l’ordre du jour et discuté.
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En harmonie avec Proverbes 21 :5, il fournit une copie de l’ordre du jour suffisamment à l’avance à chaque ancien pour que chacun puisse réfléchir aux différentes questions (1Cor.14 :40).
	Dans certains cas, l’ancien qui a demandé l’inscription d’une question à l’ordre du jour peut être invité à diriger lui-même la discussion de cette question.
	S’il est averti assez tôt, il peut préparer une présentation claire des faits.

Une préparation soigneuse réduira au minimum la durée des réunions d’anciens, si bien que ceux-ci auront davantage de temps pour s’occuper d’autres choses importantes.
	
COMMENT VOUS POUVEZ PREPARER LES REUNIONS D’ANCIENS
	Une fois que vous avez reçu l’ordre du jour préparé par le surveillant-président, réfléchissez attentivement et dans la prière aux différentes questions qui y sont inscrites.
	Vous trouverez ci-dessous quelques questions auxquelles chaque ancien peut réfléchir en rapport avec les points principaux de l’ordre du jour :
--- comment cette situation s’est-elle développée ?
--- quels principes bibliques devraient nous guider pour décider de ce qu’il faut faire ?
--- quels conseils l’esclave fidèle et avisé a-t-il donnés à ce sujet ?
--- il faut faire des recherches dans les publications de la Société. (Là ou ils sont disponibles, servez-vous des Index des publications de la Société Watch Tower.)
--- puis-je faire davantage pour que l’affaire soit réglée efficacement ?
--- comment l’ensemble du collège des anciens peut-il s’y prendre pour mieux traiter cette question ?
--- cette suggestion devrait-elle être suivie ? Pourquoi ?
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CE QUI PEUT ETRE INSCRIT A L’ORDRE DU JOUR D’UNE REUNION D’ANCIENS
	On doit avant tout se préoccuper des questions spirituelles (Phil.1 :9-11)
On peut trouver des idées appropriées en réfléchissant aux conseils relatifs à l’œuvre pastorale que l’on trouve dans les lettres à Timothée et à Tite, ainsi que dans des passages comme Actes 20 :17-35 et 1Pierre 5 :1-11.

L’ordre du jour peut aussi prévoir du temps pour traiter de certaines questions matérielles, non spirituelles.
	Ce genre de questions ne doit être traité que lorsqu’un ancien, le comité de construction ou le comité pour l’entretien soulève un problème qu’il n’est pas habilité à résoudre lui-même.

FAITES DES COMMENTAIRES DIGNES D’INTERET LORS DES REUNIONS D’ANCIENS.
	Le surveillant-président doit veiller à ce que la discussion progresse en faisant en sorte qu’elle reste centrée sur les questions principales ; respectez l’ordre du jour.
	Il conclut la discussion de chaque question avant de passer à une autre, afin d’éviter que la réunion ne s’enlise ou ne s’écarte de l’ordre du jour.
	Il veille à ce que lui-même ou un autre ancien prenne note des décisions adoptées et s’occupe de leur application.

Voici quelques principes bibliques dont l’application contribuera à augmenter la qualité des réunions d’anciens :
--- ne parlez de la question discutée que si vous avez quelque chose d’intéressant à ajouter (Prov.10 :19).
--- il ne devrait y avoir ni courroux ni discussions véhémentes au cours des réunions d’anciens (1Tim.2 :8).
--- exprimez-vous avec « franchise ». On risque de perdre beaucoup de temps s’il y a de longues pauses parce que les anciens hésitent à s’exprimer (1Tim.3 :13).
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A la fin de cette leçon, vous trouverez une liste de quelques-uns des sujets que vous souhaiterez peut-être mettre de temps en temps à l’ordre du jour d’une réunion d’anciens de votre congrégation.
	(Pour d’autres renseignements, voir La Tour de Garde du 1er octobre 1988, pages 15-20, et celle du 15 novembre 1975, pages 694-9).
 
LE SURVEILLANT-PRESIDENT
	Le surveillant-président est nommé par la Société pour une période indéfinie. Il sert comme président du collège des anciens. Ce doit être un homme bienveillant et fidèle qui a de l’expérience dans la manière de s’occuper des affaires de la congrégation. Il doit être ordonné, diligent, et ne pas tarder à assumer ses responsabilités (1Tim.3 :2).
	Voici certaines de ses responsabilités :
--- il sert comme président du collège des anciens quand ceux-ci se réunissent.
--- il reçoit le courrier adressé à la congrégation et le remet au secrétaire pour que celui-ci le fasse circuler et le range.
--- il signe la plupart des courriers envoyés à la Société.
--- il établit des ordres du jour incluant les questions bibliques et pratiques à examiner lors des réunions régulières des anciens tenues durant l’année. il peut suggérer des points à considérer pour les réunions d’anciens organisées durant la visite du surveillant de circonscription.
--- il s’efforce de distinguer les questions qui peuvent être traitées par un ancien individuellement de celles qui requièrent l’attention de l’ensemble du collège, afin d’éviter de prendre inutilement du temps à celui-ci.
--- il s’assure que les décisions prises par les anciens sont bien suivies d’effets.
--- il recherche et accepte avec modestie les suggestions des autres anciens.
--- il établit le programme mensuel des réunions de service et veille à ce que les démonstrations, les interviews, etc…, soient bien répétées.
--- il peut demander à d’autres anciens de l’aider.
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--- il prévoit les discours publics.
--- il peut être aidé par un autre ancien ou par un serviteur ministériel capable, si cela s’avère nécessaire.
--- il approuve toutes les communications faites à la congrégation, surtout celles qui ont un caractère judiciaire.
--- il prend l’initiative en préparant en détail la visite du surveillant de circonscription.
--- il sert comme président du comité de service quand celui-ci examine les demandes d’admission au service de pionnier permanent ou auxiliaire, les demandes pour servir dans un territoire où le besoin est plus grand ou d’autres questions semblables, comme le réclame la Société.
--- il réunit le collège des anciens quand des affaires judiciaires surgissent (voir partie 5b, pages 108-10).
--- il prévoit que deux anciens se réunissent avec  chaque personne qui désire devenir un proclamateur non baptisé. Le proclamateur qui dire l’étude assiste à la réunion (w88 15/11 p.17).
--- il prévoit que les anciens examinent les questions à considérer avec les candidats au baptême. 
--- il prévoit la vérification trimestrielle des comptes de la congrégation.
--- il veille à ce qu’un rapport écrit soit établi concernant cette vérification et à ce qu’une communication appropriée soit lue à ce sujet à la congrégation.
--- il autorise le paiement de toutes les dépenses normales de la congrégation.

Toute recommandation pour la nomination du surveillant-président doit être faite lors de la visite régulière du surveillant de circonscription.
	Si un changement temporaire intervient en dehors de la visite du surveillant de circonscription, il faut en informer immédiatement la Société par une lettre signée par le comité de service au nom du collège d’anciens.
	Une formule Changement d’adresse du surveillant-président (S29) doit être jointe à ce courrier.
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LE SECRETAIRE
	Il veille à ce que le courrier envoyé à la congrégation et au collège des anciens par la Société et d’autres expéditeurs soit lu rapidement et, au besoin, reçoive la réponse voulue.
	Le secrétaire accomplit notamment les tâches suivantes :
•	il tient les principaux dossiers de la congrégation.
•	Il fait circuler parmi les anciens toutes les lettres envoyées par la Société et par les surveillants itinérants, après quoi il les classe pour référence.
•	Il détient les papiers concernant la propriété de la Salle du Royaume, l’association éventuellement constituée, les emprunts, les assurances et d’autres actes.
•	Il détient les papiers concernant les mesures disciplinaires, y compris les rapports des comités judiciaires (voir partie 5c, page 122).
•	Il note à quelles dates les anciens ou la congrégation devront régler certaines affaires, comme le paiement des services publics et des impôts et taxes.
•	Il envoie les commandes au bureau de la filiale ; il envoie les rapports sans tarder ; il envoie la correspondance préparée par d’autres frères.
•	Il tient à jour les fiches d’activité du proclamateur et compile les rapports de service.
•	Si un proclamateur est irrégulier dans la prédication, il le signale au conducteur de son étude de livre.
•	Il envoie la fiche d’activité du proclamateur à la congrégation dans laquelle un proclamateur déménage, ou il écrit si un proclamateur arrive dans sa congrégation (km 2/91 p.7).
Le secrétaire s’acquittera personnellement de ces tâches.
	Si cela est nécessaire, un autre ancien ou un serviteur ministériel capable sera désigné pour l’aider à s’occuper de certaines affaires courantes.

LE SURVEILLANT AU SERVICE
	En qualité d’évangélisateur et d’enseignant, le surveillant au service s’intéresse de près à ses compagnons de service. Il aime la prédication et il est en mesure et désireux de former les autres. Il est respecté dans la congrégation comme quelqu’un qui donne l’exemple dans la prédication et qui démontre son efficacité dans divers aspects du ministère.
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Le surveillant au service remplit, entre autres, les tâches suivantes : 
•	Il prévoit  de visiter régulièrement toutes les études de livre, une étude différente une fois par mois. (dans les petites congrégations où il n’y a qu’une ou deux études de livre, il peut prévoir, de visiter chacune d’elles deux fois par an.
•	Après l’étude de livre, qui durera 45 minutes, il présentera un discours de service de 15 minutes.
•	En fin de semaine, il prêchera de maison en maison avec le groupe et aidera les proclamateurs à faire leurs nouvelles visites et à diriger leurs études bibliques.
•	Il passe les autres semaines du mois avec l’étude à laquelle il est rattaché avec sa famille (km 6/90 p.7)
•	Il montre l’exemple en prévoyant des réunions pour le service du champ à des moments appropriés en semaine, il ne manque pas d’organiser la prédication les jours fériés.
•	Il porte un intérêt sincère aux études bibliques, veille à ce qu’elles soient dirigées efficacement et à ce que les étudiants soient amenés vers l’organisation.
•	Il s’intéresse de près aux proclamateurs irréguliers et inactifs qui habitent dans le territoire de la congrégation, et il coopère avec le collège des anciens pour les aider sur le plan spirituel afin qu’ils se rétablissent (km 6/82 p.3).
•	Il supervise directement l’activité des serviteurs ministériels chargés de s’occuper des publications, des périodiques et des territoires.

LE COMITE DE SERVICE
	Il est formé du surveillant-président, du secrétaire et du surveillant au service (om p.42).
	Le comité de service remplit les tâches suivantes : 
•	il signe le courrier relatif à la nomination ou à la radiation des anciens, des serviteurs ministériels et des pionniers.
•	Il examine les demandes d’admission au service de pionnier auxiliaire et permanent, au service du Béthel et à d’autres privilèges de service spéciaux.
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•	si l’un de ses membre est absent, un autre ancien peut être invité à le remplacer.
La Société peut demander au comité de service d’effectuer d’autres tâches particulières si besoin est.
Un des membres du comité de service participe à la réunion tenue avec chaque étudiant de la Bible désireux de devenir un proclamateur non baptisé (w88 15/11 p. 17).

LE CONDUCTEUR A L’ETUDE DE LA TOUR DE GARDE ET LE SURVEILLANT A L’ECOLE DU MINISTERE THEOCRATIQUE
	Le conducteur à l’étude de La Tour de Garde et le surveillant à l’Ecole du ministère théocratique dirigent leurs réunions respectives en suivant les conseils donnés par l’organisation dans Organisés pour bien remplir notre ministère, Le ministère du Royaume,  les autres instructions spéciales et le présent manuel.
	Il est important que ces frères se préparent avec soin et utilisent des méthodes d’enseignement efficaces, car ces réunions sont les principales dispositions prises par l’esclave fidèle pour fournir un enseignement indispensable à la congrégation. 	
	Le conducteur à l’étude de La Tour de Garde et le surveillant à l’Ecole du ministère théocratique doivent donner un excellent exemple de ministres zélés de la bonne nouvelle en prêchant régulièrement avec les proclamateurs.
	Si l’un ou l’autre de ces frères et absent, un ancien expérimenté peut être invité à diriger la réunion.

LA VISITE DU SURVEILLANT DE CIRCONSCRIPTION
	Le programme de la visite du surveillant de circonscription a été établi pour qu’elle apporte des bienfaits à la congrégation. Il peut s’avérer nécessaire de le modifier quand plusieurs congrégations utilisent la même Salle du Royaume ou en raison d’autres circonstances locales.
	Le mardi soir à la Salle du Royaume.
L’Ecole du ministère théocratique dure 30 minutes et elle est suivie d’une réunion de service de 30 minutes.
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Le surveillant de circonscription donne ensuite un discours de service de conclusion de 30 minutes.
Le jeudi (ou le vendredi) soir à la Salle du Royaume.
Une étude de livre pour toute la congrégation.
	Un ancien désigné dirige l’étude  et s’efforce d’examiner en 45 minutes la portion du livre prévue cette semaine-là.
	L’étude est suivie d’une partie de 30 minutes intitulée « Demeurez dans les choses que vous avez apprises », discussion dirigée par le surveillant de circonscription et à laquelle participent les assistants.
	Le surveillant de circonscription prononce ensuite un discours de servcie de conclusion de 30 minutes (km 5/90 p.2)
	Le dimanche à la Salle du Royaume
Le surveillant de circonscription donne le discours public, généralement de 45 minutes.
	Ce discours est suivi de l’étude de La Tour de Garde qui dure 30 minutes et au cours de laquelle on ne lit pas les paragraphes.
	En conclusion, le surveillant de circonscription présente ses remarques finales pendant 30 minutes.

Les anciens doivent montrer de l’enthousiasme avant et pendant la visite du surveillant de circonscription.
	Les anciens laisseront la visite du surveillant de circonscription les revigorer pour assumer leurs responsabilités et ils contribueront à ce qu’elle incite la congrégation à être encore plus active et fidèle.
	
SUGGESTIONS POUR L’ORDRE DU JOUR DES REUNIONS D’ANCIENS
	L’esprit général de la congrégation.
L’amour est-il rendu manifeste par la chaleur qui règne entre les frères ?
Y a-t-il un esprit joyeux ?
Les frères se montrent-ils hospitaliers et amicaux ?
Se retrouvent-ils pour s’encourager mutuellement à d’autres moments qu’aux réunions ?
Constate-t-on l’absence de tout esprit de classe ?
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Les adolescents et les jeunes adultes se sentent-ils acceptés ?
Les personnes âgées se réjouissent-elles de recevoir une attention bienveillante ?
Les anciens offrent-ils leur aide en cas de besoin ?
Les proclamateurs sont-ils prêts à s’entraider en cas de maladie, d’accident ou en d’autres circonstance ?
Les frères prennent-ils la vérité au sérieux en la vivant ?
Y a-t-il un sain esprit pionnier ?
Les proclamateurs sont-ils disposés à prêcher ensemble ?	

Connaissons bien les membres du troupeau
	Quelles personnes ou familles ont besoin d’encouragement ?
	Y a-t-il des décès dans les familles des proclamateurs ?
	Connaissons-nous les nouveaux, et progressent-ils ?
	Accordons-nous l’attention voulue aux malades, aux handicapés, à ceux dont le conjoint est non croyant, à ceux qui élèvent seuls leurs enfants, aux veuves, aux orphelins et aux jeunes ?
	Qui est hospitalisé, vit dans une maison de retraite, est malade et alité ?
	Est-il nécessaire de visiter davantage les frères chez eux ?

Les réunions de la congrégation
	Comment  pouvons –nous davantage tenir compte des besoins locaux ?
Quels discours publics seront particulièrement utiles à la congrégation ?
	Comment pouvons-nous disposer d’orateurs variés ?
Les allocutions données du pupitre sont-elles chaleureuses et encourageantes ?
	Utilisons-nous divers proclamateurs capables pour les présenter ?
Reflètent-elles une attitude raisonnable et compréhensive envers la situation et les difficultés des frères ?
	Les frères répondent-ils de façon mécanique ?
Pouvons-nous aider les adolescents et les jeunes adultes à participer davantage ?
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Pouvons-nous aider ceux qui sont confinés chez eux ou dans une maison de retraite à participer aux réunions ?
	Certains ont-ils besoin d’un moyen de transport ?
Faut-il prévoir davantage d’étude de livre ? Doivent-elles être réorganisées ? Qui doit les diriger ?

L’œuvre de témoignage et d’enseignement.
	Des rendez-vous pratiques sont-ils prévus en semaine, le week-end, en soirée et les jours fériés ?
	Les anciens répartissent-ils raisonnablement le temps qu’ils passent dans l’œuvre pastorale et dans la prédication ?
	Les anciens donnent-ils un bel exemple dans la prédication (Héb.13 :7).
	Des disposition sont-elles prises pour donner le témoignage dans les rues et dans les quartiers d’affaires ?
	Quelle aide apporte-t-on aux nouveaux ?
Aide-t-on ceux qui sont timides à présenter le message dans le ministère ?
	Les proclamateurs se contentent-ils de parcourir le territoire, ou bien trouvent-ils les personnes bien disposées et leur apportent-ils de l’aide ?
	Les étudiants de la Bible assistent-ils aux réunions ?

L’activité des pionniers auxiliaires et permanents.
	Comment pouvons-nous encourager davantage de proclamateurs à y participer ?
Quels pionniers peuvent aider d’autres proclamateurs actuellement ?
	Quels encouragements précis donnons-nous aux pionniers ?
Quelles difficultés les pionniers rencontrent-ils et de quelle aide ont-ils besoin ?
	Quand avons-nous pour la dernière fois accompagné les pionniers dans l’activité de maison en maison et dans leurs études bibliques ?

Dans quelle mesure les habitants du territoire sont-ils touchés ?
	Les frères se montrent-ils habiles à donner le témoignage, et saisissent-ils aussi des occasions de le faire de façon informelle ?
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Les proclamateurs et les pionniers manifestent-ils un intérêt personnel aux gens ?
	Les territoires sont-ils parcourus complètement ? 
Tous les territoires sont-ils parcourus à la même fréquence ?
	Y a-t-il des minorités étrangères qui méritent notre attention ?
Emploie-t-on des entrées en matières diversifiées dans les quartiers où vivent des groupes ethniques ?

La pureté morale.
	Quel est le niveau de moralité dans la congrégation ? A-t-elle une conduite vertueuse ?
Y a-t-il des choses dont un comité judiciaire désigné devrait informer l’ensemble du collège des anciens pour la protection de toute la congrégation ?
	Evidemment, les choses confidentielles doivent le rester.
Que peuvent faire les anciens pour favoriser le respect des bons principes moraux ?
	Les frères ont-ils tendance à développer l’esprit du monde ?
Que pouvons-nous faire pour combattre cette tendance ou la prévenir ?

Aidons les autres frères à remplir les conditions requises pour assumer des responsabilités.
	Quels frères manifestent un esprit positif et le désir d’être utilisés ?
Qui a besoin d’aide, et comment pouvons-nous la leur apporter ?
	Comment pouvons-nous encourager les serviteurs ministériels à assumer davantage de responsabilités ?
	Qui a besoin d’une formation supplémentaire ?

Les articles de La Tour de Garde et d’autres publications.
	Quand des besoins particuliers surgissent, le collège des anciens peut revoir certains articles appropriés, notamment ceux qui traitent de la miséricorde, de la réprimande, des restrictions gouvernementales, des agressions d’enfants, des femmes battues, des troubles du psychismes, de l’alcoolisme et de la toxicomanie, de l’apostasie, de la coopération dans la prédication et au sein de la congrégation.
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Questions moins spirituelles. (Elles sont à examiner uniquement quand il y a un problème qui ne peut être réglé par un ancien ou par le comité responsable déjà désigné).
	Amélioration de l’entretien ou de la protection de la Salle du Royaume.
Achèvement rapide de la construction ou de la réfection de la Salle du Royaume.
	Meilleure tenue de certains dossiers de la congrégation. Acquittement d’obligations financières.

Quand les anciens coopèrent harmonieusement en tant que collège et suivent de près les principes bibliques ainsi que les conseils de l’organisation théocratique, la congrégation en retire de grands bienfaits et le nom de Jéhovah est honoré.
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PARTIE 4b
NOTRE SURVEILLANT CELESTE PLEIN D’AMOUR CONSEILLE ET DISCIPLINE TOUS SES SERVITEURS.
	Les surveillants de la congrégation ont la responsabilité de faire paître le troupeau de Dieu. Pour cela, avec amour il leur faut administrer la discipline et donner les conseils qui viennent de Jéhovah. Dans le même temps, les surveillants doivent eux-mêmes se soumettre à la surveillance pleine d’amour de Jéhovah en acceptant et en appliquant dans leur vie ses conseils et sa discipline. Aux surveillants, ainsi qu’à tous les autres membres de la congrégation, Jéhovah déclare : « Ecoutez le conseil et acceptez la discipline, afin de devenir sage dans votre avenir. » Prov.19 :20

LA SIGNIFICATION ET LES BIENFAITS DE LA DISCIPLINE ET DES CONSEILS
	Le mot grec pour discipline (païdéïa) emporte fondamentalement l’idée d’instruction, d’enseignement, de formation, de correction (Actes 7 :22 ; 22 :3).
	Il évoque des restrictions ou des mesures de correction dont le but est d’amener le disciple à se conformer à ce qui lui est enseigné.
	Ce mot désigne surtout ce qui est nécessaire pour élever et éduquer un enfant.

Un conseil renferme souvent à la fois des félicitations  et des suggestions visant à apporter une correction. Il est associé à la discipline en Proverbes 19 :20.
	La discipline qui vient de Jéhovah est une preuve de son amour ; quand elle est acceptée et appliquée, elle conduit à la vie éternelle (Héb.12 :5-9).
	Dieu discipline ses fils et même les « fouette », terme qui dénote la sévérité, en ce sens qu’il les laisse subir des épreuves pénibles.
	La souffrance a de la valeur si elle permet de corriger une faute ou si elle nous forme dans la justice (Ps.119 :71).
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De plus, elle affine, comme ce fut le cas pour Jésus qui tira profit des souffrances qu’il endura en tant qu’homme (Héb.5 :8-10).

LES MOYENS PAR LESQUELS LES CONSEILS SONT DONNES.
	Jéhovah nous donne de nombreux conseils au moyen de sa Parole écrite, la Bible.
Il instruit l’ensemble de ses serviteurs en leur donnant des conseils pratiques sur la façon de lui rendre un culte (Héb.10 :25).
	Ces conseils les aident à entretenir de bonnes relations avec lui.
La Bible nous donne aussi des conseils relatifs à notre conduite personnelle, ce qui nous aide à rester moralement purs (Eph.4 :17-28).
	Nous recevons également des conseils grâce à l’étude et à la méditation, qui nous permettent de discerner l’application des principes (1Tim.4 :15)

Jéhovah se sert de « l’esclave fidèle et avisé » pour nous donner de bons conseils (Mat.24 :45).
	Non seulement cette classe de l’esclave nous aide à comprendre le sens des Ecritures, mais elle nous donne aussi des suggestions et des conseils précieux sur la façon d’appliquer les principes bibliques afin de rester forts sur le plan spirituel.
	Les conseils de l’esclave fidèle nous parviennent par l’intermédiaire des écrits bibliques publiés par la Société watch Tower et des réunions de la congrégations.
	Des conseils utiles nous sont donnés à propos de l’attitude d’esprit que nous devons avoir envers la prédication, de la maturité spirituelle, de l’étude individuelle, de notre coopération avec nos frères et de nombreux autres aspects de notre service sacré.
	EXEMPLES : 1) cinq réunions hebdomadaires sont prévues pour nous chaque semaine et nous sommes encouragés à y assister. 2) Des dispositions sont prises pour qu’un collège d’anciens local instruise, conseille la congrégation et comble ses besoins. 3) Le ministère du Royaume suggère diverses façons de présenter la bonne nouvelle à autrui.
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Les anciens dans les congrégations doivent assumer leur responsabilité en donnant des conseils à leurs frères quand cela est nécessaire.
	C’est un devoir qui résulte de leur nomination comme anciens (Tite 1 :9).
Dans le cadre familial, les maris et pères ont la responsabilité de conseiller leur femme et leurs enfants ; les mères donnent elles aussi des conseil aux enfants (Eph.5 :22,23 ; 6 :1,4).
Dans notre vie privée, l’autodiscipline est indispensable.
	Considérez les principes bibliques qui peuvent vous aider à vous discipliner dans les domaines suivants : 
•	les habitudes de travail, tant sur le plan spirituel que profane (1Cor.15 :58 ; Col.3 :23).
•	La gestion du temps (Prov.26 :14 ; 1Cor.7 :29 ; Eph.5 :16).
•	La fidélité aux engagements (Eccl.5 :4-6 ; Mat.5 :37).
•	La détente et les divertissements (Eccl.3 :1 ; 1Cor.10 :31,32 ; 1Tim.4 :8).
•	Le comportement sexuel (Mat.5 :28 ; Rom.1 :26,27 ; 1Cor.6 :9 ; 7 :1,2 ; 1Tim.5 :1,2).
•	Les habitudes inconvenantes (1Cor.13 :5 ; 1Tim.3 :2 ; Tite 2 :2).
•	Les fréquentations (1Cor.5 :11 ; 15 :33 ; 2Cor.6 :14-18).
•	Le savoir-vivre (Lév.19 :32 ; Mat.7 :12 ; 1Cor.10 :31).
•	Les désirs matérialistes (Prov.16 :16 ; Soph.1 :18 ; 1Tim.6 :10).
•	L’apparence et la tenue personnelle (1Tim.2 :9 ; 1Pier.3 :3,4 ; 5 :3).
•	Le langage (Eph.4 :29 à 5 :5 ; Col.4 :6).

COMMENT DONNER DES CONSEILS JUDICIEUX ET EFFICACES.
	Les anciens doivent donner des conseils aux chrétiens qui les consultent, et ils peuvent être amenés à aller trouver ceux qui ont besoin.
	On peut souvent apprécier la valeur d’un conseil d’après les effets qu’il produit ; cependant, des conseils judicieux
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 n’auront de bons résultats que dans la mesure où ils seront donnés de la bonne façon, puis acceptés et mis en pratique par celui qui les reçoit (w78  15/3 pp.9-13).
	Un conseil peut être donné sous forme de félicitations.
Si on félicite un frère parce qu’il a lu avec intonation les textes bibliques cités dans son exposé, il veillera certainement à faire la même chose, voire mieux encore, dans ses futures exposés.
	Par un conseil, on peut indiquer un point à travailler, offrir quelques recommandations précises ou suggérer des façons de remédier à la situation quand des fautes ont été commises.

Veillez à ne pas vous ingérer dans des domaines qui, selon les Ecritures, ne sont pas de votre ressort.
	Pour ce qui est des questions personnelles, chaque individu doit prendre ses propres décisions en écoutant la voix de sa conscience éduquée par la Bible, mais il peut demander des conseils bibliques aux anciens (Rom.14 :1-23 ; Phil.2 :12 ; 1Pier.3 :16).
	Les conjoints doivent régler leurs désaccords entre eux, bien qu’ils puissent demander conseil aux anciens.
	Les parents doivent assumer leurs responsabilités vis-à-vis de leurs enfants mineurs, mais ils peuvent demander de l’aide aux anciens.
	
Des frères qui ont un différend peuvent demander aux anciens de les aider à le régler.
	Les anciens les encourageront tout d’abord à appliquer Matthieu 5 :23,24 ou 18 :15,16.
Les anciens doivent écouter attentivement les deux parties, puis offrir des conseils bibliques appropriés (Prov.18 :13,17).

Un ancien ne doit pas prendre l’initiative de régler personnellement des affaires qui doivent être jugées par un comité judiciaire de la congrégation ou réglées par le collège des anciens.
	
LA BONNE FACON DE DONNER DES CONSEILS
	On ne peut établir de règles ni de modèle sur la façon de donner des conseils, car les circonstances et les individus sont différents.
	Un conseil peut être donné directement ou indirectement, mais il doit toujours être suffisamment clair et précis pour être compris de celui ou de ceux qui en ont besoin.
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Un conseil direct est précis et ne laisse aucun doute  dans l’esprit de la personne qui le reçoit sur la nature du problème ou sur ce qu’on attend d’elle pour le résoudre.
	Un conseil indirect fait appel dans une grande mesure au discernement de celui qui est conseillé. Les faits ou les circonstances peuvent être ou ne pas être énoncés avec précision.
	On peut donner un conseil indirect à un groupe de personnes, laissant ainsi à chacun le soin d’en faire une application personnelle.
	Des questions peuvent être utiles pour aider quelqu’un à analyser sa situation ou ses besoins.

Quand vous donnez des conseils, gardez toujours présentes à l’esprit les recommandations suivantes (w 78 15/3 pp. 10-12) :
•	la personne est une « brebis » de Jéhovah et doit être traitée avec tendresse (Ps.100 :3 ; w 89 15/9 pp. 19).
•	Si elle a péché, vos efforts doivent viser à la redresser afin qu’elle s’affermisse sur le plan spirituel (Gal.6 :1).
•	Recherchez la direction de Jéhovah par la prière et donnez des conseils appropriés avec amour.
•	Assurez-vous que vos conseils sont solidement fondés sur la Parole de Dieu.
•	Prenez le temps nécessaire pour conseiller la personne et efforcez-vous de toucher son cœur, ses sentiments les plus profonds.
•	Si c’est nécessaire, prenez le temps de faire des recherches avant de conseiller la personne ou de répondre à ses questions.
•	Si vous ne disposez pas du temps nécessaire, il est préférable de laisser à un autre ancien le soin de s’occuper de la question.
•	Quand vous vous réunissez avec le frère, prenez le temps de l’écouter ; assurez-vous que vous connaissez tous les faits.
•	Discutez de l’application des textes appropriés, et assurez-vous qu’il comprend.

Pour que des conseils visant à discipliner soient édifiants et efficaces, tous les facteurs qui ont un rapport avec la question doivent être bien compris par vous et par la personne que vous conseillez.
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Celui qui est conseillé doit savoir exactement quelle action de sa part est mise en cause, pourquoi elle est mauvaise et ce qu’il doit faire pour redresser la situation.
Il a besoin d’être encouragé à se retourner et à suivre la voie droite (Héb.12 :12,13).

LES ANCIENS ONT EUX MEMES BESOIN DE LA DISCIPLINE ET DES CONSEILS DE JEHOVAH
	Les anciens ne doivent pas se croire dispensés de tout conseil (Rom.3 :23).
Réservez-vous régulièrement du temps pour lire et méditer la Parole de Jéhovah (Ps.1 :1,2).
Soyez prêts à tirer des leçons de vos propres erreurs et de celles des autres (1Tim.5 :20).

Il nous faut prêter attention aux conseils de l’esclave fidèle et avisé et de ses représentants nommés (Héb.13 :7,17).
Il peut arriver qu’un surveillant itinérant ou un autre ancien doive vous conseiller (voir Gal.2 :11-14).

Nous pouvons recevoir individuellement un conseil sous la forme d’une remarque bienveillante d’un frère, même de quelqu’un qui n’est pas un serviteur nommé (1Sam.25 :23-35 ; Prov.15 :31).
D’où que vienne le conseil, s’il est en harmonie avec la Parole de Dieu, acceptez-le et tirez-en profit (Prov.27 :5).
(Pour d’autres renseignements, voir Organisés pour bien remplir notre ministère, pages 139-41)

LA BONNE ATTITUDE QUAND ON EST CONSEILLE
	Prêtez une oreille attentive.
Ne vous apitoyez pas sur vous-mêmes au point de ne pas profiter du bon conseil qui vous est donné.
Jésus encouragea ses disciples à saisir le sens de son enseignement (Mat.13 :51,52 ; 15 :10).
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Acceptez le conseil avec gratitude, et ne cherchez pas à vous justifier ni à vous trouver des excuses (Héb.12 :5-7).
Reconnaissez que cette discipline fondée sur la Bible vient de Jéhovah (2Tim.3 :16,17).
Une attitude humble et réceptive envers les conseils vous aidera à en faire une application diligente.
Appliquez les conseils que vous recevez ; cela vous vaudra de grands bienfaits (Prov.3 :7,8 ; 4 :13 ; 19 :20).
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